词语(1955)

四星半。整部电影给我最大的感受在于：意志如果动摇，奇迹不可再生。教徒们，你们真的虔诚吗？真正虔诚吗？你们真的相信吗？相信上帝吗？ 很多深层次的东西我没看懂，但这部电影也让我产生了很多思考。剧情之外，整部影片很简洁，很标致，好电影当如是。

1.21资料馆 戏剧特色强烈，德莱叶在五十年代拍出了一二十年代的感觉，从演员的站位和台词剧情的演绎都透着电影这种形式出现初期，演员从戏剧进行转型的青涩和新鲜感。同时是一部惊艳的宗教电影，很喜欢叔侄这条线，观看时代入了老头环主角和大师那条线，或许在秩序崩坏的时代，旁观者看信仰者都是这么可笑吧。结尾的神迹铺垫够足，也足够惊艳，特别是信仰淡薄的老大对自己未出世儿子的阐释，让我起了一身的鸡皮疙瘩

光影技法的存在感最弱，主题上最虔信、正向的一部德莱叶，此前一以贯之的诡异的雾岚散失了。这个家庭虽有信仰争执，但总体温馨相爱，于是古老的性别分工以自然、无批判的状态浮出地表。看惯了德莱叶灌注进步意识的各种「女巫」形象，Inger的完美背后亦有种欲说还休的陈旧，于是布道也变得陈旧。德莱叶说想让此片呈现一种葬礼的气质，故事中的人死去了，会让我们想到自己的死亡；但比起影片真正想要讲述的神迹降临，我只能听进那位「六耳猕猴」牧师的悼词：我们在此悲伤，只是因我们记挂着自身的悲痛和损失，她已通向永恒，无需我们的哀悼。

其实是小西天1月排片里最期待的电影，主要源于“词语”二字，不曾想是几乎没有关注过的宗教主题，虽然也喜欢但还是有些期望落空的感觉。原谅我没有保留充沛的精力来观影，睡过去的部分一定影响了对电影立意的理解。印象最深的是“你们冷淡的信仰亵渎了上帝”。词语是什么呢？大概是摘去欺骗、卸下伪装，对千万杂念提纯，汇聚作虔诚。

终于明白题目为什么叫“词语”；不同信仰之人，以及无神论者与基督徒之间对宗教的辩论，然而无论信仰有无，这些人们都已不再相信奇迹的存在，只有小女孩回应了“疯子”的提问，然后就是死而复生。

技术和技法上不枉大师水准，表现主义布光与摄影机运动配合演员调度的动态构图都精确到极致。但美学和表达上都呈现出复杂的矛盾性——德莱叶意图呈现人类信仰幻灭追寻出路的精神状态，最终却仍要回到希冀神迹的降临，而表现主义风格与戏剧式的表演与调度提供的间离感让所有的词语悬浮在形而上的层面，鲜少触及真正的属于【人】本身的力量，包括意志的、情感的（除了裁缝家餐桌那场略带幽默的戏，爱情在《词语》中真的成为了不带温度的词语，被抽象为宗教信仰间角力的砝码）。在这样一部戏剧结构完满、场面调度准确复现创作者意图的精美之作里，导演成为了真正的上帝，而人物身上缠绕的无力感又怎么能不属于导演本身呢？

+ 比起《复仇之日》的狠辣悲戚，《词语》的两个力量交汇在一起才能在最后驱动神意，疯子与幼女之间的对话最显温暖。在这里，咒语应验之后，重生比死亡更加宝贵。

#卡尔·西奥多·德莱叶作品精选# @资料馆。没有想象中晦涩难懂，所有情节都为最后一场戏铺垫。词语即神谕，也带来了关于信仰的终极思考。德莱叶的调度还是太神了。#1700

神一定是爱我的，在我遭遇不顺的时候，用《葛楚》和《词语》两部影片启示我，造就我！昨天在小西天睡得昏昏沉沉，醒着的时刻，来自天上的声音借助台词与我对话，谈讲道理，内心惊醒，又被爱和恩典充满！感谢德莱叶！

纯粹的镜头和调度 室内景都犹如圣堂一般 宁静柔和 光影的交织和杂糅 伴随着人类最单纯和优柔的愿望 神迹在何处 宗教为何物 ？是德莱叶贯穿的细线 词语的交织 在每个人身上打结 直到最后 在英格身上散开…

一个巨大的象征主义神学装置，蜡烛、餐具、方糖、钟表等种种“物”里都有“神”，德莱叶通过将神性赋予每一件事物营造出宏大的宗教场景，最后女人的苏醒似乎又打破了之前的象征关系，那个词语是什么？我们最终也没有被告知，但没有例外，我们必须相信，因为神性早已浸染万物。

奇迹，从一个遥远的词语，突变成银幕上的现实：死者复活——所有日常的、看似松散的情节，此刻汇聚成深刻的神迹，在片尾将观众置于巨大的无措之中，如何理解真神的存在？我只知道所有宗教信仰的争论，在尘世的幸福面前都不值一提。德莱叶后期的室内镜头调度比较朴素了。