谣言的女人(1954)

日本版《毕业生》呀，这个更早应该说《毕业生》是美国版《谣言的女人》，本片结尾才更现实，也更悲凉，剧作已经炉火纯青，人物的内心情感变化细腻而真实，在我心中是沟口前三的佳作！

简练流畅，不写一句废话，主角三人的角色立得相当稳，这就够了。这三人如何在本来是互利的关系中慢慢演变到互相伤害的境地相当值得品味。谣言的女人指母亲也指女儿，泛指被旧习俗桎梏的女性。田中在和沟口的最后一次合作中把这个跳出她固有形象的角色演得太有活力了，她几乎就是沟口影片的魂。

最终《谣言中的女人》的发展是以她于现实处境当中所认识到的先前成果为出发点，而非立足在历史条件之上。脆弱的新女性试图与其强大的文化母体决裂却崩溃在扬弃它的进程中。在懦弱而僵化的男权世界里，沟口把这轮回的宿命理解为一种颇具韧性的文化基因，但他将女性出路寄望于男性医生似乎总是一场徒劳。

田中绢代一如既往的出色表演。日本导演的御用女演员都选的太合适了。小津的原节子、成濑的高峰秀子、沟口的田中绢代。哪个不是如此的出色？

非常好看，女儿-母亲-医生的主线写的抓人（而且处理的丝毫不狗血），相比《祇园歌女》，只是借着知识分子形象的女儿审视艺妓的悲惨生活，更多是战后日本女性的悲剧展示。日式空间的调度和《近松物语》如出一辙。

我觉得这是沟口最棒的作品之一，可不是不可以打五星。女人之弱势，女人之坚韧。会爱上一个男子，也不是绝对不能失去，但绝不想成为不喜欢的男人的依附。

田中绢代在沟口健二的电影中的形象太经典了！日本传统舞台表演艺术让人想及小津安二郎《晚春》中，父女两人观看舞台表演的情景，内心的情绪在激烈的表演中愈加猛烈，而在本电影中，舞台上的言辞既像是直接揭示妈妈内心的声音，又像一种预示。艺妓，一个冷酷的职业，而当京都对望东京，仿佛更为温和。

有时候，生命就是要承受痛苦，但是你要学会怎样处理这些痛苦。沟口的苦心说教，男人似乎都是隐藏极深的伪君子，想想真的可怕。（还是我不是女人）

妙极！ 声画时空巧妙的无瑕疵的缝合在一起。雪子在与母亲初次对于 妓院这桩生意展开对峙时，母亲说“艺妓馆是我们家族流传的血统，难道因为你讨厌就要舍弃它吗？” 此时测光打在背对着母亲站立的雪子，墙上印出清晰的人影，妓院就好比是现实生活的阴影部分，与光同在，这一场戏直抵哲学层面！配乐依旧是怪异的混合乐，其中无不透漏着沟口对于日本现代化和异化的担忧与思辨。92分

日影史补遗;第30部沟口健二.讲述京都水筒屋的妈妈桑从东京接回因失恋自杀未遂的女儿雪子,雪子讨厌妓院,认为这是造成她感情失败的根源.同时,妈妈桑喜欢上了年轻的医生并准备为其筹设诊所,而医生却与雪子渐萌情愫,两人之间破裂的母女关系亦因此面临又一次的严峻考验.1.沟口擅长表达对封建语境下传统女性的同情,而[谣言女人]较之往作犹显独殊的一点是--象征新时代女性的雪子,是处于知晓既成结果的先提条件下,以叛逆姿态予与决裂却反遭同化-助力编织无望轮回的一员.2.两次能剧观赏:①妈妈桑和医生的依附关系首次出现裂痕,同时预示剧情的最终走向.②舞台言辞与妈妈桑现实境况及心理状态互文,构成叙事推进-情绪渲染的二重作用.3.母女为爱相争&沟口电影中懦弱僵化的医生形象.4."我常在想,什么时候才不需要我们这样的女孩.可她们总是一个接一个地来".(8.0/10)

1. 好无奈，都知道不合理，从业人员也各种苦，但这却不是最糟糕的，所以有出去的，也有要进来的。2.女人一恋爱，就智商锐减，还是女儿看的明白，也干脆，妈妈这样的老手，如果这事儿在别人身上，她看的一定清楚，落到自己身上，她就糊涂了。3. 导演真是妇女之友，关注女性命运。

+，1.熟练稳定但缺乏突破创新的沟口2.“我母亲是娼妓”式难题3.沟口把狗血的故事拍的精致好看，还借狗血的冲突完成了女儿的自我觉醒4.室内空间调度好5.依旧懦弱无能的男人6.有关老女人的现实与舞台剧相互对照7.千代子的恶性循环8.理想知识女性与底层无力艺妓