嘿玛 嘿玛(2016)

颇有意思，匿名的力量究竟是释放原欲还是为所欲为？当我们在讨论规训之恶时，是否忘却人性本身不一定本善？或许无关善恶，而是丛林法则，不过这部片宗教哲思感更深。此外，还有薛丁格式的梁朝伟存在，可期待XD

看到一半，没想到不丹的情欲也这么多?是我太粗俗了，不过人类命运共同体不都是这样的吗，情欲也是人性，从世俗观世界，生或死？是个问题！

周迅梁朝伟打酱油的存在，对神秘而又世俗的佛教、不丹文化一景，面具所要隐藏的、情欲所要宣泄的象征意义更接近罪的遮掩和羞耻，对应佛教上的轮回，还算不错是具有地域文化特色的哲学沉思

第一次看不丹的电影，想着就当了解异国他乡的风俗了，对故事也没报很大希望，这部电影评分比较高，但我看的不是很懂，就看着一群人带着面具在丛林里生活着，2倍速也没看下去。可能我不适合看这种电影吧。

真不好评价，稀缺不丹电影、喇嘛导演梁朝伟周迅田壮壮等组合就足以给一个高预期和高鼓励，影片本身的环境设置却毫无时代感，探讨的也是人性最基本的东西，一个短动画就可以覆盖所有，还是鼓励下吧

表现主义艺术和梵呗说唱的“中阴”世界下，人人戴着面具开始摒弃'身份' ，肉身不再存在，戴上面具后是可任意切换的身份识别。 面对时间的死亡仪式，窥视与被窥视的语境，你戴上了黑白悲喜的双面面具，不丹的乡野转变为迪厅，但依旧'你没有影子 也没有脚印，即使你可能找到了回家的路 却没人会跟你说话，因为没人看得见你 没人能够听见得你。'

整部电影充满了太多隐喻与哲学思辨了，死亡与解脱，生命真相，人性欲念，善恶真假，这些话题都太沉重了，我不配讨论，但是我觉得有点隐喻超级的好代入，就是把面具当成网络，现在21世纪的键盘侠不全都是带着面具肆无忌惮的发泄嘛。这部电影内容太多意思了，你可以会觉得导演演一半怎么不演了，这是无比开放的结局，导演也不懂答案是什么，他只想引起观众思考，你心中的答案就是你真实的自我。 安利一下这个导演，他是不丹藏传佛教的传承人，一位喇嘛导演，致力于把佛法融入到电影里，把电影视为现代唐卡，所以他拍的电影都极富哲学性，代表作有《旅行者与魔法师》《高山上的世界杯》《祝福》

社群规则 如果面具只有独一个 或许就不会与有情意的那个人来了一场乌龙 死了丈夫，伤了妻子 却有了一个孩子 面具之前 只有肢体语言和气味 别人的谣言与眼光可以杀死每一个人 无人关注的人也会落寞

坐在上海某商场的百丽宫影城里，座位太立让人很不舒服，看着手里60块好不容易抢到的电影票，期待着周迅和梁朝伟碰出让人颤栗的花火。等到报幕完毕才亮起灯光，观众大多没走，站起来鼓掌，离场。

觀影時心聲嘖嘖讚嘆面具與演員的肢體動作應用在這故事裡用的多好啊，只不過短短幾秒朝偉亮相這讚嘆全消失，朝偉的臉肉皮真是無敵。

【看到财物等于知道身分。】还是那套驭民术呵。梁朝伟和周迅恰恰是我不太感冒的人。无论从相貌还是气质都不感冒。这两人感觉太发达了。所以想追寻自己没有的东西。

当时金马奖影展看的时候就觉得很厉害但是说不上来为什么 今天重温又悟到很多 导演的佛教教义都融合在他的作品中 尤其是最后一个镜头 剧中已死之人 cut机之后抬头“复活”那一下 不就是生死轮回吗