泉水叮咚(1982)

文革后创作的儿童电影 影片围绕对陶奶奶美好心灵的展示与歌颂 表现出少年儿童纯洁多彩的内心世界 使整部作品犹如一部美好的心灵交响诗 影片情节单纯 故事生动 准确 真实的表现了儿童性格 心理特点 非常符合儿童欣赏心理的需要 张瑞芳老师生动形象地塑造好了陶奶奶这个经典的人物形象 得到了观众的认可

儿童 3 喜燕与继母消除隔阂，陶奶奶病倒去海边疗养，雪莉回到姑妈身边，她终于写出了毕业作品《泉水叮咚》，献给人生的第一位老师

现在再也看不到这么淳朴的片子了。话说，张瑞芳和王佳莹演得真好。特别是小演员王佳莹，真是个天生的演员。老艺术家张瑞芳认真诠释了什么叫用心、用情的表演。现在来看，片子拍得很粗糙，但是那份真挚的情感，却是现在非常少见的！虽然经历了那么久的时间，但还是很打动人。

《泉水叮咚响》是词作家马金星与作曲家吕远合作创作的一首歌曲，很多人自然而然地将其与这个电影想到一起，但实际上并没有在电影里出现，称其是电影《泉水叮咚》的插曲其实是一个美丽的误解。 创作时期上世纪70年代

国内八十年代儿童电影的先锋之一 当年的电影虽然教育意味颇多 但贵在淳朴善良纯真 当年的时代无论电影还是社会生活都是真正的真善美！

《泉水叮咚》是一部老电影，也是小时候最爱看的影片，里面的歌曲现在还是会喝，陶奶奶的形象是老一辈教师的经典形象，那时候老师真的是全部付出和奉献给孩子们，很怀念那个年代，简单快乐。

八十年代的艺术工作者还愿意为孩子们拍儿童电影，教育工作者还真正关心孩子们的成长教育问题，那时的大人们还普遍具备责任感并怀有诚意，所以八十年代的孩子们还是挺幸福的…那个年代看起来还挺美好的……

女导演的作品，从双职工家庭的托儿难题入手刻画陶奶奶“泉水”幼教人生，别有意味的是雪莉这样一个新一代青年女性角色的插入，两代女性的选择引出八十年代如何谈论自我奉献的问题。影片中充沛而纯净的感情，像结尾中的大海，站在八十年代初放眼看去的未来真是光明和美好，孩子们水灵可爱，并且可教育（启蒙），成人们也都有着相对安稳的轨迹——幼教老师、音乐学院毕业生、售货员、工人等，“他们都有光明的未来”。

“刚搬进新村的陶奶奶（张瑞芳 饰）是位受人尊敬的幼教老师。退休后接到去海滨疗养的通知，侄女雪莉（张翎飞 饰）非常想跟姑妈去海边完成自已的毕业作品。刚建成的新村基础设施不完备，托儿所还没建起来，好多双职工家庭孩子没人带，只好锁在家里，大一点的孩子到处乱窜，很不安全。邻居家的困难促使陶奶奶萌发教育这些孩子的念头，她不顾侄女反对，在家中腾出一些地方，办起了义务幼儿园。调皮捣蛋是孩子的天性，因为孩子打翻墨水瓶、弄脏雪莉毕业作品，雪莉负气出走。失去母爱的喜燕（王佳莹 饰）性格孤癖，在陶奶奶慈母般关爱下，她与继母消除了隔阂，雪莉也在居委会主任（宏霞 饰）的耐心说服下回到了姑妈身边”。

虽然技法上是那个年代国片的样子，但不知怎地这次还是被打动了...喜燕说出“妈妈”的时候甚至有些泪目...P.S.本来打算看《横风之中》，出问题退款+看1厅的片子，这波操作还是很赞的...

82年的当下，今天看来的怀旧元素可都不是装的，藤床家具，牛奶卡，吹糖人，各种物件哪样不是80后童年的集体记忆呀！而孩子锁屋，小黑屋阴影，不要吃青菜，拿家里东西出去换东西吃，都是那个教育理念还很刻板的时代给多少的我们留下的童年的酸甜苦辣。有意思的是其实在仅30年前的那个物质不丰富的年代，还是一个有点以胖为美的审美淳朴时期，孩子们都圆嘟嘟的，大人们尤其是妇女都是以脸方方圆圆的代表着健康的身心。而稍显反派一点猴子妈妈，其实算是个人主义意识开始兴起的一个代表。故事方面为了营造情节，各种巧合性汇聚起人物冲突的情节确实很有安排性的瑕疵，剧本水平是稚嫩了些。演员表演也都挺功能化，内心表达手法不够，不过孩子的幼稚性情反而使表演都挺本真，特别出彩！此片里中老年人性格的耐心对幼教效果的意义很值得思考。可惜没拍成连续剧

小二十四只眼睛，跟木下惠介异曲同工，虽然格局小了不止一星半点。从人性善出发，意识形态几乎销去痕迹。有几个镜头还是非常漂亮的，信息量很大，又没有强烈的符号堆积感。八十年代的人物塑造一绝，跟现在的商业电影完全不一样：不是全知灰色式的，而是视点发掘式的，不是人物在转变，而是人物在理解。