圣山(1973)

可以搞搞和Wojnarowicz和Piss Christ的互文性研究；墨西哥在70s美国的文化投影；所谓渎神倾向的符号表达一致性。

该被归类为video art。宗教文化历史意象，配上人本能抗拒的贱斥物，把神性拆解，最后还把电影拆解。拒绝单向暴力的输入，拒绝少数人的manipulation，告诉你要反思，非常革命的电影，果然是墨西哥导演。

看完他沙丘那个纪录片，我还是很激动的。他说要解放一代人的思想。但是看完圣山之后……呵呵。墨西哥人民血泪史，还是好懂的。耶稣复活到进入高塔之前那里拍的还行。天主教传到每个国家，就相当于有一个耶稣复活了吧，这个设计挺好，后面被金钱迷惑，也很好。但是几个星球人分段故事就显出疲态，总之谴责了工业社会。而后面的旅程，我真的……那种虚假的效果，说手冻麻木了，切掉手指，可能当时的人看有震撼吧，我只觉得呵呵……他真的能拍好沙丘吗？我还是打个问号吧。

荒诞魔幻，超现实主义电影，很有变态的邪典味道，但是觉得有些没必要表现的如此光怪陆奇 最后的反转惊人， 我们是影像、梦、照片，我们不一定要留在这里，囚犯！我们将打破幻觉，这是魔术！再见了，圣山，真实的生活等着我们。 导演佐杜洛夫斯基

《圣山》 亚历桑德罗 1973年 一部摩西哥荒诞电影， 我相信99%的人都看不懂这部电影在演什么的，一个隐喻接着一个隐喻，像极了那种神仙级别的大师。 这部电影视觉冲击超级的强，即使看不懂，也让人有兴趣一直看下去。给人一种不明觉厉的神秘感。

太邪了太邪了！即使有隐喻堆砌之嫌，但他作为一部73年的电影在视觉和心灵上给我带来的冲击完全可以成为我上半年观影最佳。殖民、宗教、政治、艺术、暴力、性，荒诞又讽刺！佐杜洛夫斯基的每一帧都是超现实主义的大作，即使是近50年后的现在也有无可比拟的超前性！这只是个魔术，我们只是被记录的影像，圣山的秘密就在于不要被眼睛蒙蔽。

充斥着宗教，荒诞，虚无主义，数不尽的隐喻，蛤蟆士兵，教堂中的水蛭，螺旋升天的耶稣雕像，元素周期表，烧掉钞票，只能在二维平面瞬移的男人，太多了。最后一语惊醒梦中人，你以为这是真实的世界吗？不，这只是一部电影，摄像机往后拉，我们是影像，梦，照片，我们不能停在这里，囚犯，我们将打破幻觉，这是魔术，再见了圣山，真实的生活等着我们。 （点?成金真厉害）

这种抽象荒诞的作呕艺术真的很难领悟，刚开始看脑子里就嗡嗡的，胃里翻滚。成群结队的蛤蟆那段差点就憋不住了，立即关掉屏幕，删了片子。

我看了一场“国王的新衣”，大神看出道理满筐，而我只窥出满屏色欲。剧情虽然不懂，1973年能用这么多色彩，剧情荒诞猎奇也不失为一个开眼界

这种片注定是小群体的神片。导演的思绪犹如泉涌，拦都拦不住，各种光怪陆离、荒诞奇妙的场景。这恐怕是意识流的巅峰，只是结尾为什么要回归现实？电影挺闷，审丑，欣赏不来。

魔幻荒诞的影片不是没看过 但它确实让人产生强烈心理不适 各类元素的运用属“恐怖”级别 喻意也很好 但它是另类艺术的表现 绝不是我会喜欢的那一类

把魔幻现实主义具象化的音像合集。中间有一段看得我头痛，就是走彩虹隧道的那段，那段我不喜欢，其他部分都挺有意思的。最有意思的就是他们一行人跋涉去寻找圣山，很多时候就能在细节与隐喻里找到导演想表达的东西。他们跪坐在那里冥想的那一幕，有关大自然的声音和图像一帧帧闪过，颇有“三千微尘里”的感觉。结局出人意料，众人褒贬不一，有人说是拉低了内涵让这片沦为笑话，也有人说是拔高了电影的内涵让它回归现实却不失荒诞本色，我个人倾向于后者吧。这类片有特别的受众，不喜欢会看得很难受的，慎看。四星。