白日美人(1967)

冲着美丽的法国女演员凯瑟琳德纳芙，在上海国际电影节（2018年）观看了她51年前的电影《白日美人》。电影讲述了一个美丽的中产阶级女子为了寻求受虐的快感，竟自甘堕落沦的故事。电影的开头和结尾明显不对位，以致我没弄明白，这段堕落的生活经历是女主角无聊的臆想还是真实的体验。 出演《白日美人》的时候，德纳芙只有24岁，这部影片把她的美诠释到了极致，并成为世界瞩目的女演员，影片的获奖和受追捧，大概源于此。

1.片名可以啊...白日美人....白日...美人，既是白嫖美人，又是美人白日梦，还是“日美人”的称号。 2.每一次走向嫖客时，我都会有一种期待感，这次又是，什么货色。

若用情色的标签来概括《白日美人》，那绝对是巨大的谬误，这是一部通过展现角色特殊性癖来探讨人类心理病症的严肃电影。其中最最称绝的，当属导演布努埃尔对梦境与现实的模糊化处理，主角在经历了一遭自我疗愈后仍然未能剥离心境控制，开头结尾呼应的马车，昭示着她依旧沉湎在“梦里”。

充满弗洛伊德本我自我超我诠释的影子。二战后法国盛行的萨特的存在主义虚无主义，种种选择充满荒谬性。在性解放和情色层面上，令布努埃尔着迷的问题便是“在什么情况下深层感情程序会压倒自由意志。”她的性与高潮仅仅关乎她自身的需求与冲动，与他们无关，而爱自然又是另一回事。“从骨子里把握了情色的精髓，色情气息并非源于赤裸裸的接触，而是源于想象。”

Deneuve是真的美，白日美人也是白日梦美人。surrealism的最大特点在于超越现实的东西反映了意识中的现实，每一次的马车铃声的响起，都在唤起潜意识的自我。

路易斯布努埃尔导演的超现实主义作品。到底是只在白天服务的白日美人，还是做了好几段白日梦的白日美人…女主满足了物质需求，精神就陷入了空虚。一切都是虚虚实实的，只能说资产阶级的小资生活，就是闲的?。不过凯瑟琳在电影里的服装搭配倒是挺好看，天生的贵族气质，给这部装逼电影增添了不少色彩。

白日美人，玩火自焚。反复出现的马车与铃铛声，梦中梦，舞台剧式的对白场景与经典的服装搭配，布努埃尔又在嘲讽资产阶级的朦胧欲望了。

“你进去，选个女人，跟她在一起半个小时，然后离开，情绪低落一整天”——《白日美人》。布努埃尔对红灯区的看法，在半个多世纪后看来依旧具有十足回味。

很难理解《白日美人》和《花容月貌》想要当个荡妇的欲望，明白幼年被侵害扭曲了性癖，可眼睁睁看仙女身陷污淖被弄脏并没有一丝快感。

影评流派中有一家专攻精神分析，《白日美人》应是此派的范本。 自我迷失+受虐性依存症，如今看来不甚出彩，但这可是1967年。

又是个性与中产阶级的故事，开头相当吸引人，但越到后来越显乏味。梦境与现实的穿插也只能算中规中矩吧。凯瑟琳·德纳芙倒是很符合白日美人的气质。

很佛洛依德的电影，塞维丽娜的梦境比现实更为露骨，表面上是不同性癖的嫖客，但其实是塞维丽娜各种性幻想的投射，罗杰罗伯特这样写过《白日美人》：“让她感到刺激的不是在房间等她的人，而是她正在走进房间这一个事实”