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廷巴克图(2014)

廷巴克图

评分:7.1 / 地区:法国 / 毛里塔尼亚/ 片长:97分钟 导演:阿伯德拉马纳·希萨柯 / 热度:2307℃
类型:剧情/ 语言:阿拉伯语 / 英语 / 法语 编剧:阿伯德拉马纳·希萨柯/Kessen Tall
主演: Ibrahim Ahmed/Abel Jafri/Fatoumata Diawara/Layla Walet Mohamed/Toulou Kiki/Hichem Yacoubi
状态:1280p高清更新:2018-10-28
影片别名:在世界尽头呼唤自由(港) / 在地图结束的地方(台) / 通布图 / 群鸟之悲 / Tombouctou / Le chagrin des oiseaux

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廷巴克图影评or剧照

廷巴克图,西非大国马里历史名城,作为全球最佳旅行指南《孤独星球》西非版的封面。2012年自从被极端宗教分子控制以后,孩子们不能踢球,年轻人不能听音乐,更不能自由恋爱,妇女必须蒙面,不能随意上街~好在,法国还没忘记这个曾经她殖民过的地方,2013年成功收复该地——《在地图结束的地方》

廷巴克图剧照

古老的廷巴克图滋养了马里乃至西非大地,而它又可以代指遥远未知之地。在宗教恐怖主义的统治下,用真主信仰野蛮的凌驾一切,而男主一家就是通过这种平静又绝望的反抗来追寻原属于廷巴克图的那片自由。

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因为阿蒂仙“廷巴克图”这款香水知道了这个城市,所以勾起看片兴趣,开头不错,圣战份子到集市上宣布教条规范、巡街,都是熟悉的场景,让我一度认为会强过《我在伊朗长大》、《养家之人》等,但是看到后面,渐渐失焦,渐渐犯困。

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总有一些地名引人遐想,自带光环,比如影片的标题—廷巴克图,也正因如此,今日发生在这片土地上的种种荒诞与残忍,才更富悲剧色彩。在宗教武装的统治下,影片中一切和音乐发生关联的人,似乎都难逃厄运:夜里歌唱的青年男女被判鞭笞,给妻女弹琴的牧民小哥也因在一场纠纷中失手杀人遭到处决;另一方面,虽然武装分子们大聊世界杯,足球却被视为腐化的象征遭到禁止,赛场上那弹跳撞击的声音消失了,只剩下一群像在进行无道具表演的孩子。《廷巴克图》就这样成了一部有声的默片,只剩下那几声枪响分外真实。

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3.5。我一直觉得电影的一个问题是摄影机总是离对象和残酷的事件很远,或者简化一些极端的事件。而电影大部分的时间是文戏,描绘廷巴克图的风土人情。这个视角回过头来想确实不构成什么很大的问题,无非只是导演视角上的选择其实更像一个外人、旁观者,并没有去追究这些所有事件内里的机理和因果关系。如果是这样那不如做成纪录片会好一些。

廷巴克图剧照

叹为观止的摄影,非洲电影的惊喜。电影应该属于群戏,基本每段戏都非常喜欢,一群没有球踢只能踢空气的孩子,一群边享受音乐还需要用诵经声伪装的年轻人,一个躺在沙漠里享受放牧生活的家庭,一个特立独行可以不戴头巾不戴手套的“女疯子”。看完《廷巴克图》,就想作者拍这部电影的意图,简简单单的精神消灭伊斯兰极端组织的?让极端组织的种种行为显得异常苍白?

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在苏联受教育的非洲导演到最后皈依法国的同化政策,盖因庸俗的线性发展历史观容易被文明开化的历史观收编耳。开头和结尾羚羊的隐喻太尴尬,我还挺想看关于伊斯兰国的政治经济学的,结果电影里根本没有,因为争水而复仇的故事还是传统的部落仇杀,和伊斯兰国也没有关系,但禁止娱乐和石刑却是实锤,迷茫青年投靠伊斯兰国的故事也没有展开,但能够展现宗教外衣下的世俗情感也算是导演的认识,可惜对石刑和强娶描述又容易让观众产生一种道德判断而无视其中的宗教与世俗的矛盾,而法国同化政策两百年,终于有了一个拒绝同化的东西,也算是孽力回馈,导演没有挖掘这其中的历史线索,算是最大的败笔,总之,像后冷战时期迷路的非洲一样,是一个迷路的电影。另外,当地人,除了那个老人,都不懂阿拉伯语,而说图瓦雷格语,那个女巫说法语,伊斯兰国有人说英语。

廷巴克图剧照

《延巴克图》 毛里塔尼亚 这部枪杆子下的宗教电影,我并没有太多语言表达,但是有两个点让我印象很深刻,1.恐怖分子对那个女疯子的行为没有任何阻扰与惩罚,可见只有疯子才是自由的,是不可教化的。2.当那个养牛主要被枪决的时候,望向的不是圣城麦加,而是家的方向,我感觉这个很欣慰,当信仰被扭曲,我们真的该一味的忠诚吗? 太适合给穆斯林兄弟看的一部电影,你们可曾记得先知临终前说过:“所有穆斯林兄弟都是一家人,穆斯林兄弟爱穆斯林”,他何曾说过一句该圣战。

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一个残酷的世界,一个充满美好的世界,一个由导演臆想出来的世界.总体是部好片,但被人诟病的地方也不少,总体而言就是,导演虽是毛里塔尼亚人,但在外求学生活经历早已磨灭了这天然的野性,更多的是上流社会对于这个落后世界的看法。整体电影偏艺术性,却缺少了真实的本质,又还要假装自己为真实发声。不管怎么说,这是一部很有艺术美感的电影,只要不考虑现实题材元素都是很值得一看的,导演不忘自己家乡这件事也是很值得鼓励的,但让世界认识一个错误的非洲可能有点背道而驰了。对于文艺电影,受众可能希望看到更多的真实,就是第二人生,而不是这种虚妄。 20190219

3.5 非洲人的电影叙事是硬伤 但不妨碍导演依旧拍出了萨赫勒地区原始的诗意苍凉 图阿雷格人生存的恶劣生态和廷巴克图长期扭曲的宗教生态如尼日尔河流深处的漩涡 当“文明化为灰烬” 粒粒尘埃化作了阿语 法语 塔玛莎克语 英语间无法互译的巴别塔 配乐仍然是非洲艺术的顶级水准

谁不是个普普通通的人呢?这边说着不让玩音乐,那边也偷偷在房顶上听歌声;这边说不让踢足球,转头又在巷子里聊梅西。为什么要伤害彼此。

美丽的风景就在那,现实的社会的残忍也就在那。荒漠土地上的水源湖泊本是希望之地,最后却是杀人之地。大块黄色沙漠背景的应用使得人在其中看的多么渺小,但是伤害最深的还是人类自身,不由的让我想起黄土地。

廷巴克图完整版剧情介绍

  陷入宗教极端分子控制下的马里通布图终日遭受圣战分子的迫害“半壁江山都被入侵者占领了”。女性首当其冲。通过讲述 Kidane、Fatima、他们的女儿Toya和Issan,以及他们的小农庄的故事,Abderrahmane Sissako对“被媒体和全世界忽略的”这个地区的恐怖主义表示反对。这位导演用镜头见证了自己心中热爱的萨赫勒地区“男女平民寂静的反抗”,借此揭露现实。