远走高飞(1956)

在Jube身上看到所谓慎独和大丈夫的含义。西部片外壳却有宗教内核的影片。西部片模式：一个人来了，改变了一个地方，走了。这次牧羊人和印第安人和犹太人走了，寻找应许之地。片末他被称为Jew，姓氏Troop。神性在寻找中诞生，而美国梦一旦成全过就会失去，连带财富，女人和友谊。电影似乎表达了某种世俗幸福不如信仰皈依的意思。童年自己爱的人因自己死去，成年后又是一个轮回。比起shep自我欺骗和回避，jube回到了案发地，为自己辩解（fight），接受审判（face）。sam是片中先知角色，一语击中心结，奏出伤感的曲调。片中人在莎翁《奥赛罗》有对应角色，说明了面对现实和寻找真相的重要性。俄亥俄风景真美！第一次看没有讨论后体会深，只觉得好看而已，语言符号和镜头隐喻只有在分析后才有趣，私认为体现了类型片中的作者性。

所以说最需要远离的就是那种有着歇斯底里的气质可以在没事的时候不顾一切把事情搞砸却在出事的时候一样脆弱不知所措的女人。女人如果允许自己软弱就不该纵容自己的主张。而Jube错就错在每次拒绝前都留两分钟时间给女主角暧昧。Pinky在鼓动完大家之后把帽子往前推的动作真的很像Jube

勉强及格吧。德尔默的片子基本能保证摄影，作为彩色电影，在同时期中表现不错，远景开阔运镜流畅，怀俄明景色好，有几个外景是抠图合成的不知为何。开头是拜访者的模式，衬着男性职场的一般化描写，后期是情欲与物质缺一的女主人引发西部牧场世界的坍塌，这个故事估计杜琪峰会喜欢讲。

戴夫斯的又一部黑色西部片并且主角又是格伦.福特。。。剧情老套无奇但是摄影却相当的精致尤其这还是一部西尼玛斯柯普，和一般的宽银幕史诗片不同这部影片是将黑色电影的用光方式完全的移植到了彩色宽银幕中。PS“有时候真的觉得上帝干的最坏的事情就是创造了人类。。。”

德尔默.戴夫斯的西部片总是更像情节剧，直接借用了《奥赛罗》的架构，混合了西部片与情节剧两种元素。试图挖掘男人之间的友情、信任与猜疑，富于戏剧性的几条三角关系，加之怀俄明州的壮丽景色，不失银幕魅力。这条框架即便套用在黑色电影中也同样适用。

影片中的“西部”元素并未被导演刻意渲染，反而更像是一个道德剧，影片中各类人物设置都过于“美好”了，农场主的善良、流浪汉的仗义，甚至大反派都让人恨不起来，什么枪战场面更是没有了，这出道德剧的收场也过于仓促，缺乏真实感。

无功无过 节奏明快 有点像大地惊雷 不似一般西部片那么多追逐 那么多战斗 罗德斯泰格 欧内斯特伯格宁和查尔斯布朗森 卡司很棒 演的也都不错 特别是斯泰格 演反角总让人咬牙切齿 真是个戏精

儿女情长色彩比较浓厚的西部片，少了些阳刚，多了些柔情，特别是Jubal讲述自己父亲为了救自己而死的时候，真的是很感人了。男主角色真的是太正面，太刚正不阿，导致了人物的立体性有所欠缺。

假西部之形 为苟且之事 这部片子里博格宁表现最好 糙哥硬汉也有柔情一面 次之布朗森、斯泰格、格伦福特并列 女主角太满 本是一出好戏却被骚气的表演弄得腥臭

很不西部的西部片，比较像充满情感纠葛和道德失手的伦理剧。结尾过于仓促，女主的角色设置较为刻意。格伦福特已经超越派克成为我心中最正派的银幕演员～

每天一部西部片的节奏，男人之间的猜疑，女主好似只是因剧情需要的存在了。这样的西部元素放在大宽银幕上一定很应景了，可惜木有呀

黑发女郎很像黑色电影中带有自毁倾向的女主人公，最终只能悲剧一场；金发女郎纯洁又无知，最终被牛仔带着“远走高飞”。