美狄亚(1969)

帕索里尼真不愧是Vico的意大利同胞，希腊英雄时代的荒凉和恐怖，我服了。男女主选得极好，女主一看就是大boss，可是女主的眼泪好美。男主则是天生一幅渣样。//很多年前一刷弃，因为受不了开篇人马的啰嗦。后来居然不怎么啰嗦。

1.帕索里尼绝对是意大利导演中的泥石流，跟同时期的其他电影大师风格迥异。稀碎的剪辑、荒诞的主题、飞马行空的脑洞、晦涩难懂的故事情节、意大利的荒野景色、非常大胆的裸露暴力血腥镜头共同构成了帕氏经典元素 2.这部的剪辑依旧非常稀碎，感觉省略了很多内容，对一些情节也是模糊不清的一笔带过，对我这种不了解原著内容的观众不太友好，还得后续补功课。台词也依旧很少，但仅有的台词分量十足。不过台词少的情况下，观众更能感受到帕氏镜头的冲击力，也算是一种弥补 3.不知道为什么对帕氏电影有一种执念，可能是对他个人奋斗事迹的崇拜吧。他对被压迫与歧视者怀抱深切的同情，负有变革社会不合理现状的责任感，同时有着丰厚的人文底蕴。他还是一名txl，能在那个年代出柜并为同志争取权益而奔走，让我深深地敬佩，以后一定要多多的去了解他

60年代意大利政治现代主义电影。四种趋向之三：历史与神话的风格化呈现。皮埃尔 保罗 帕索里尼。把政治上激进的主题同题材与美学上激进的形式结合起来，把巴西新电影和古巴后革命电影的冲击力向前推进了一步。爱森斯坦、维尔托夫与布莱希特的“间离效果”。以激进批评的名义改变了人物的主体性、反身性和暧昧性。激进的电影制作者通过对非现实主义的技巧对之进行处理，然后与当代政治斗争做类比。始终利用对古典神话和当代历史的改编，发展出一种嘲弄式的政治批评：影片中处于戴假面具的唱诗班和粉红岩石之中的经典女主角，具象化地隐喻了殖民主义与它所统治的人民之间的冲突。无资源

通过两个喀戎很好的演绎了形而上学的偶然性与必然性、真实与虚假。时间只扮演了真实与虚假之间的媒介，让伊阿宋忘记了世界本来的样子——两个世界——美狄亚所能看到的精神世界与伊阿宋所能看到的物质世界。悲剧的结果却有两个不同的结局，第一个遵从了阿波罗的意愿-必然性，第二个则是美狄亚自己都无法解释的-偶然性。俄狄浦斯王跨越了时间，而美狄亚跨越了空间。

没有强大的法力和龙车，美狄亚在本片中，冷血偏执狠辣也悲情。男主真的不讨喜，金羊毛也不代表一切。影片后半段虚虚实实，一次幻想烧死公主，一次真的杀掉公主，呃，我看得有点癫狂。最后结束在美狄亚歇斯底里的愤怒中，也挺意犹未尽

目前看过的PPP里最喜欢的一部！！美狄亚太像一个女人、伊阿宋太像一个男人了。而美狄亚的复仇是最具女性意味的复仇……男性在这部电影里像是冰冷的异物般存在着。痛的是女人，流泪的也是女人；欢喜的也是女人，愤怒的也是女人。女性的欲火和怒火越过男性烧回了女性身上，而男性要么在精神上被毁灭（对伊阿宋）要么绝不留下肉体的种子（对两个孩子）男人真是一败涂地啊！“你会爱我的，因为你也是一个女人。”美狄亚，我爱你爱得发疯了

五年级就读完希腊神话全集，一直很喜欢伊阿宋和美狄亚的故事，其实在希腊神话里这个故事更加传奇，帕索里尼几乎铲除了神话元素，从民间野史的角度去重塑故事，画面风格与石榴的颜色很像。美狄亚人物的层层递进也很精彩。让人挠头的是为什么配乐要用日本的萨摩琵琶呢？还是俊宽的选段……可能很多不懂的人听着这么玄的乐段会觉得搭配起来还不错。可是了解萨摩琵琶的人，耳朵听着日本幕府将军战败的故事，眼睛看的是美狄亚儿子对嘴型，这真的不会笑出声吗……

没有了龙牙，魔药，喀尔刻女巫的金羊毛故事有点不适应，但是美狄亚对伊阿宋一见钟情的表现确实像是从阿佛洛狄忒那儿求来的外援，整部片子对话非常少，完全没有转折铺垫，开头野蛮的生祭，一直萦绕着的咏唱，还有太阳和黄土，这些都在刻画美狄亚不可抗拒的命运。卡拉斯出演时已经46岁，美人的双眼还是那么摄人

最近看的东西都可以用弗洛伊德人格理论解析诶，奇妙，始乱终弃的伊阿宋的自我和本我又在打架了，可恶的他让美狄亚从天使变成了恶魔...

“我以你的神的名义起誓，请让我埋葬无辜的人的遗体。” “万事休矣。” 初中的时候第一次读到美狄亚的故事，简直震撼我全家，因为中国的神话和民间传说中从不会有这样的女性形象。类似境况的王宝钏是咋做的呢？寒窑苦守十八年，证明自己足够坚贞，换来了当十八天皇后的殊荣，荣耀而死。像美狄亚这种疯狂报复，最后乘龙车离去的，中国故事里真没有。

看的时候一开头那段科尔喀斯巫蛊我完全没懂是啥，然后我才意识到本片没有按伊阿宋和美狄亚故事的常见叙述顺序（也就是先讲伊阿宋身世，召集成员出海，然后遇到美狄亚，发生后面）来，而是首先呈现了很多科尔喀斯的巫蛊风俗；再就是帕索里尼去掉了所有的超自然内容，感到有些不习惯。看电影还是不能有故事底本本位的想法，毕竟电影是可以只套个名字而改掉全部内容的。

在一个古希腊故事的外壳下，用基督教对“异教”的傲慢支起结构，塞了一堆现代后现代的观念 但美狄亚仍然是一个最现代而又最世俗的神话故事