阿拉姜色(2018)

这些年，藏族、藏区题材的电影陆陆续续看了很多部，有藏族导演拍的，有外面导演拍的，形形色色不一而足，对藏族、藏区、进藏，这些大概念有了一些不太一样的体会，远方不远，早前的神秘感淡化成为一种日常氛围，松太加导演的《阿拉姜色》可能是这个初冬的一抹暖意。

《阿拉姜色》最值得去欣赏的，便是其朴实无华的藏族民众和真实动人的情感宣泄。而如何自然而不刻意地将这种朴素传递给观众，便是对于导演功力的极大考验。幸而曾执导《河》、《太阳总在左边》的松太加十分善于从细节出体现对人性的观察，以小见大，因此若把《阿拉姜色》看作一部基于藏族文化背景下的普通的家庭电影，无论是拿到新衣服不去剪吊牌的俄玛母亲，拒绝痛苦死去而踏上朝圣之路的俄玛，又或是出于遗憾而无偿帮助罗尔基夫妻的藏族老乡，点点滴滴都会成为观影过程中的意外惊喜。

20210304 午睡醒来，不想看书写字，翻了一通电影片单，选择了这部容中尔甲主演的《阿拉姜色》。 边看边感叹，这些藏民们似乎把酒色财气名位都看开了，那么障碍他们的是什么呢？ 难道就像某篇影评的感叹：人世间无非一个“情”字，它是如此简单，又多么艰难啊。

藏族家庭公路片。比起磕长头，围绕照片的那条线索明显更动人吧，是人性对神性的覆盖和翻越。容中尔甲竟然这么会演，以后听《神奇的九寨》都要听出款款深情了。

祝酒歌流行于少数民族地区和海内外，大多以衷肠之歌，应和美酒，表达欢迎远方来客的情绪感受。不仅是藏族，像蒙古族和彝族都有祝酒歌流传。作为一首当地祝酒歌，阿拉姜色对不善表达情感的电影主人公来说，更是起到了抒发内心的作用。

《阿拉姜色》 松太加 2018年 一部以朝圣之旅来反映人与人之间情感的西藏电影。 这部电影摈弃了西藏电影常有的神圣感，回归到了个人情感当中。但我们依然可以看见“信仰”对藏族的人的意义，特别是磕长头的主角转换，那更像是一种精神的传递，“祛魅”后的朝圣更让人动容。 其实这样的故事是极难发生在汉族人身上的，妻子临死之前告诉丈夫她一直深爱的前夫，想要带着前夫的遗愿磕长头去拉萨，他承接了妻子的遗愿，带着妻子跟前夫所生的孩子，这种毫不计较的爱太深邃了。 电影有两帧特别的好，一帧他把妻子跟前夫的照片撕开贴；一帧他躲着无助的流了几滴泪。

《阿拉姜色》实际上是一首传唱在康巴地区的藏语祝酒歌，也被译作《阿拉呛色》、《阿拉呛色儿》、《阿拉羌色》等，它承载着藏族人最美好的祝福，在影片中更在这个藏族的三口之家情感交融的关键节点重复出现。第一次是父子二人来寻前往拉萨朝圣的俄玛，三人齐聚在篝火前，男女主人公合唱起祝酒歌，互相鼓励安慰，场面温馨而动人。第二次出现是在父子两人在最终到达拉萨前，男主人公罗尔基给继子诺尔吾洗头时所唱，祝酒歌表现了罗尔基即将完成俄玛夙愿的轻松和愉悦，而更多的是体现了在这长久的旅程中，与诺尔吾从争吵到理解的情感变化。

超级想飞出去看看外面的世界，既然去不了西藏只好自己“云旅游”了，在家泡壶茶，思想聚集到电影里跟着主角一起体验他们的朝拜之旅。em，看完以后我也没注意电影里的风景，被主角的感情感动了，男主对妻子的爱，对继子的爱……因为有信仰，面对死亡也不可怕。还有……和解，跟自己和解，跟不和谐和解。这个电影讲的是爱的故事……阿拉姜色，一起喝酒啊～

《阿拉姜色》是我看《气球》后又一喜欢的藏片，自觉松太加拍得很纯粹，幕落前的相纸和两人沉默的哽咽同阿巴斯的小黄花一样温柔。

非常好，隐忍，克制。氛围营造好，是一部一句话都听不懂却能让人直接看完的片子。就是结尾有点仓促，意犹未尽。生命无常。理解无望。阿拉姜色（我们喝酒吧）。祝酒歌很好听。 2星保底。全程嘉绒语，听不懂，但濒危且好听，加0.5星。藏族人拍藏族电影，视角冷静、去奇观化，感觉对路。连俄玛天葬的镜头都被虚焦并退入背景，只用高空盘旋的几只秃鹫点明（其实天葬台场景应该也会很恰当，散落的骨头之间一簇簇娇艳欲滴的小野花是我迄今为止见过冲击力最强的，闪瞎狗眼）。加1星。拍出了边疆民族的状态，克制。隐忍。通透。稀有且珍贵。让气急败坏蝇营狗苟的人自惭形秽。加1 星。不能消除隔阂就无需多言，阿拉姜色，喝了这杯酒。

已经在西藏待了两个月，也认识了一些藏族朋友，对这里的文化和信仰有了更深刻的了解和理解，也比以前更懂得尊重。但，就这部影片中女主个人的性格，不交流不沟通不商量固执……冷暴力吧。跟这样的人在一起生活太累，想幸福都难！这样的父母，对孩子的成长和性格塑造也负面居多。

看出了日片的味道。导演松太加说，《阿拉姜色》是“向内”的，他的其它电影，也都是“向内”的。不再借着外面的目光打量自己，也不再急于呈现自己身上，那些可以被当做奇观、景观的部分。