喜丧(2015)

《喜丧》的确是近几年国产电影的一股清流，它尖锐地反应了当代农村“伦理崩坏”的现实，老人老无所养，生活比牲畜都不如。影片将镜头对准农村，体现了导演张涛强烈的社会责任感。

未来中国将进入老年社会，希望不论是农村还是城市，无论是富裕还是贫穷，每个人都老有所养，收获一份有尊严的晚年，百年之后能配得上一次真正的喜丧。

悲凉讽刺，令人唏嘘。演员用家乡方言表演，让我感同身受。直面农村老人的自杀潮，揭露农村人的阴暗面，暴露农村老龄化与生活凋敝的社会问题。芦苇说：“农民的缺位，是中国银幕的集体失语。”而这部电影深刻、有力与真实。

很现实的社会现象，至今仍然在上演，起码的人性道德都没有，儿子腰杆子挺不直，女儿也是没有人性，最无语的是现在很多农村办丧事居然各种唱嗨舞蹈表演

算是农村纪录片题材的佳作。家长里短，你吵我闹，关于老人的养老问题与现实的经济压力，社会转型期年轻人外逃，农村劳动力稀缺，观念上导致的养老院实际情况不如老人心理预期……一系列真实的场景让我们或多或少地触动。很难说片中哪个子女有多坏，这就是人性真实的样子。

"喜丧"，"人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。"。可还是很难理解和接受喜丧…在我看来很荒诞。 另，每次看这种比较真实的农村电影时，仿佛就像是回顾我的所见所闻似的。我奶的最后几年就是这么悲催，在哪都被人嫌。都说养儿防老，老了老了不还是被人嫌。所以，存钱老了去养老院或自杀了比较好。

影片讲述的是我的家乡的故事，但同样的故事在中国成千上万的农村每天都在上演，这样的事情也发生在我们家，发生在我爷爷奶奶身上。希望这样好得作品能够多出，多一些人关注农村里这些典型得现象。多么讽刺的喜丧，人活着不好好善待，人死了吹啦弹唱的有什么用处。

直面农村老人的自杀潮，曾经中国传统的百善孝为先渐渐变成了老无所养，儿媳的冷嘲热讽，自身却也逃不脱岁月无情的轮回，特别讽刺！加上亲戚邻里的“专业”表演，非常希望这样的社会题材电影能再多一点！

我认为这是一个社会问题，不能从家庭的角度来看，要从社会宏观往微观来看，要抽离出来，从上层视角一起看社会的祖孙三代人。从家庭视角某种结论是必然的，但片面

《喜丧》，喜的是谁？丧的又是谁？ 看似夸张魔幻，却又那么真实。导演伪纪录片式的拍摄手法，让本属虚构的故事不得不让人相信这是千千万万家庭（特别是农村家庭）的一个缩影。

太好笑了，身处绝境还要被迫不合时宜的咯咯大笑 太好孝了，在极其重视孝道的社会不停上演楢山节考 是喜，老人自觉的死去，不给儿女添一丝麻烦 是丧，中国农村目前有多少因贫因病走投无路的老人

医院里一老人躺在病床，女儿尽心尽力伺候，老人并不买账，动辄斥责，半个月来不一趟的儿子来了老人容光焕发笑逐颜开，还有一老人，作天作地，苏大强都自愧不如，不孝不少，可上述的更多，只是社会耻与报道，苏大强火不是没有道理，我左思右想想明白了:原来众生皆苦，但却互相折磨不肯体谅，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，孩子不孝真的是人心不古？真的是不孝？这里面社会家庭因素得不到解决，或许今日不孝，来日你的下场就是如此，今日不好好教育孩子，将来老无所依，或许老了没有归属感安全感但是为老不尊，是非不明，连喜丧都无人打理！