炼狱(2014)

萨勒姆的女巫看得我真的生气 但是真的有一种无力感 当你置身其中时 你会发现理智在疯狂的群体的声音中被淹没了。任何时代都是这样。包括WG。阿瑟·米勒真的是绝了。 “信仰带来牺牲时，就不要攥住信仰不放。 让人牺牲的法律是错误的法律”

太容易引起共情令人绝望崩溃的剧本。浪潮一般席卷整个萨勒姆的迫害，人人自危之际急于自我撇清于是陷朋友于不义的普通人，像极了那十年。Abigail确实恶毒，可法官才是一天之内宣判七十多桩死刑的罪犯。无辜者等待的，是最后一场审判。

萨勒姆从未走远。宗教狂热、权力压迫、自我欺骗、噤声、揭发、大举报时代旗帜招展。现在可能比过去十几年更需要我们直面戏剧中所提到的一切，坦诚地思索公权力入侵私人领域时所造成的对人性的戕害。

太容易引起共情令人绝望崩溃的剧本。浪潮一般席卷整个萨勒姆的迫害，人人自危之际急于自我撇清于是陷朋友于不义的普通人，此消彼长的构陷、冤屈，像极了那十年。Abigail确实恶毒，可她并不是一天之内宣判七十多桩死刑的罪犯。而无辜者等待的，是最后一场仿佛自我献祭的正名与审判。

跟我妈一起去看的。看完上半场就出来了。我妈说：“这种话剧我不想看。都是讲西方那些鬼神宗教的。”我说：“有些东西在西方表现为宗教。在东方可能表现为别的。”我妈说表现为啥？”我没回答。因为好多人哦。于是就回家了。到了家里。家里的老人家谈起他们那个年代的事。讲到某个时期的时候。我插了句嘴：“看。有些问题在东方表现为啥？”我妈沉默了。人生中少有的几次口头上讲赢了老妈。哈哈。 优秀的艺术本质都是相同的。为什么。因为社会矛盾的本质是相同的。不分国家。不分种族。《萨勒姆的女巫》之所以优秀除了他本身戏剧张力、表演技巧、荒诞剧情、揭示人性之外。更是因为他从某种角度上反映了现在生活仍存在的某种问题。以此人们会有共鸣。

很有意思的是这出戏围绕女巫展开，但是讨论和表达的核心并不是女巫，人性的偏见，宗教信仰的片面和虔诚，人言可畏的社会舆论，宗教和法庭的纠葛，以及自我认知。最出彩的地方应该算是布景和配乐的氛围营造。

偏执的爱引发愚蠢的女巫集会，弱者与更弱者相残，他们把正义的人送上绞刑架。舞台丝毫没有限制发酵，被大量深色阴影覆盖的布景和明暗分明的灯光使它比写实的电影更适合这个魔幻的故事。Richard Armitage是不是也太帅了。

从公正法义的主题向家庭伦理倾斜（真话与正义——真话（与正义与情感））。可以看出导演在力图作出符合当代的价值呈现，从爱而不得成为“女巫”的阿比盖尔到软弱于情感但最终用鲜血说真话的约翰，丰富的向度（或者说，情爱线的补完）更有助于这个故事拥有当代色泽。但这必然带来的，另一个原作侧重的批判向度——“现代的”——的削平（以及对于原作女性相残的弱化）。这或许也是一个很好的透视——关乎“我”在追寻什么、和“我”应当追寻什么。答案得各自给出。

20190825 19:00深bc万象天地杜比K21 第三届国际戏剧影像展 作为自己人生中看过的第四部戏剧NTlive，戏剧排片出来后老谭强推的一部，看完真的很喜欢这部女巫，因为它讲的故事所展现出来的人性真的符合任何一个时代任何一个事件，很可怕，又丑陋，让人细思极恐不愿承认不愿面对的那种，剧中那种恐慌带有宗教性质的狂热的可怕盲从氛围真的令我窒息，所以，这部戏剧很精彩真的。

2019-12-21中南剧场国际戏剧影像展录播放映。塞勒姆的女巫审判也算是存在各种争议和猜测的事件了，而这部戏确实如同其片名《The Crucible》一样，是人性的熔炉，不过幸好最终还是有那么一丝光芒存在。剧本完成度很高，很多处前后呼应太棒了。全员演技到位，舞台也很不错，可惜不知道是不是放映厅的缘故整体音量有点小，幸好不影响感受到角色的那种嘶吼着的挣扎和绝望。但话说这部戏把历史上的小女孩改编为了成年人(?)然后把故事发展的内核抽象成了因爱生恨复仇杀人就其实还是略emmmm的（虽然也是十分人类了【。】

艾比盖尔给我气够呛，这大概是最牛p最令人憎恨的小三了吧，害得男的一家进了监狱，还害得那么多无辜的人被除处以绞刑。第一幕的复仇让我想起中国文革的时候了，公报私仇真是不要太真实。 第二幕则是借助了法律这道工具，让我们看清罔顾性命所谓理性的法条有多么虚伪和罪恶。明明最后都证明是女孩子们捏造的女巫，结果却依然以一种已经有那么多人死了，因而必须错下去维护所谓的法律正义。只能说掌握法律工具却用心不轨的人多么可怕。牧师在这部剧里正好对应上帝已死，就连男主人公的纠结内心妥协与正义的摇摆也如此真实。谁也不是圣人，谁都需要存活下去，可是在污蔑与侮辱面前，在认罪伏法与出卖灵魂勉强。上帝自有决断。

记得16或者17年，有次省话的大戏节的一个活动，把各校剧社的人召集到小剧场开会，放映环节就放的这个。画质很烂，现场也乱。 经典的剧，以后应该也会多刷