我们现在去哪儿？(2011)

8/10。宗教在这里没有任何救赎的作用、也不会使人安宁，带来的只有争端、流血和随处可见的死亡。女性则用她们包容的胸怀和独特的智慧在一个个充满妙趣的场景中化解掉可能会发生的冲突。之后的路又要怎么走呢？吾等尚未知。

一个没有固定结局的故事，但揭示了答案。村里人对于宗教的态度非常有趣，让人不禁思考导演的立场。女人们仿佛无神论者，可扔掉枪，就能换来和平吗？有些细节很有趣，让人想要深入了解黎巴嫩这个国家。

以小见大，举重若轻。通过如此戏谑的方式去推动宗教和解或许不失为一种好的探索。希望改变的渴望，轻松活泼的音乐，不断稀释宗教冲突内战话题的严肃紧张，让人在这片荒芜的土地上看到希望。

拉巴基的魅力就在于，她能把种族、宗教等敏感话题放在一个恰当的故事背景下，用独具女性色彩的角度去探讨。她导演的影片自然细腻、情感丰富，却又不失深度。

204/365 我就感觉拍摄手法有点熟，原来是《迦百农》的导演。折断的十字架、流泪的圣母、半夜把电视信号折断的妇女们……但故事本身的说服力有点弱，每一次冲突都发生得很生硬，主要是我觉得黎巴嫩的某个小小的山庄应该不会有这类女性出现，基督徒和穆斯林应该也无法在某个小村落一起共生。总之，荒诞的宗教啊，哎。

片尾男人们抬棺走到分叉路口，问出了片名里的问题，“我们要去哪儿？”，看完的我依旧很难想出合理答案。人们希望借由宗教寻找救赎与慰藉，却因为宗教引起冲突纷争，因为宗教导致母亲失去孩子甚至还要藏起尸体隐瞒此事，她们该由谁救赎？或许电影会显得略有些理想化，不妨将其看作一个寓言故事好了，每个人都会获得自己的感悟。

一如既往的给了我惊喜 ?? 把宗教冲突，战争与和平的故事讲的很生活化，不乏味。同时，通过生活中的日常展现小村庄里的两大教派之间的暗潮汹涌，更加的真实。影片中感动我的部分是女人们，她们手无寸铁，却敢于以自己的血肉之躯去阻挡战争，与其说她们勇敢，不如说她们别无选择，为了她们的小家，为了她们视为支柱的男人们。影片的结尾可以是点睛之笔了，不仅点题，而且升华了主题，伊斯兰教和基督教应该是相互依存的，应该是人们心中的信仰和对未来美好的期望，而不是战争的原因。

这是娜丁·拉巴基导演的第二部电影，也是我看过她的第二部（第一部《何以为家》）。一部关注未成年儿童问题、一部关注宗教冲突问题，境界真的高。看了B站上【看电影了没】13分钟解说，感觉电影内容有点沉重不想看原片了。电影讲黎巴嫩一个村子里伊斯兰和基督教两派男子之间不断的冲突争斗，女人为了阻止争斗而想尽办法：请乌克兰美女、把武器藏起来，变成另一阵容的生活方式对待自己丈夫。死去儿子的母亲在圣母像前质问圣母的片段真的震撼。

伊玛目找神父祷告，圣母流下的那一滴血泪，宗教从来不是引人争斗，而是劝人向善，拯救全村的妇女们，她们不分宗教，这才是真正的救赎。看过的最好的宗教题材/女性题材作品，没有之一

宗教其实是落后的必然结果，未知的越多月越想要信赖无从质疑的全能神，由此引发的割裂竞争等种种，最后都会因为动物性而产生巨大破坏，电影到还是在主讲人性，只是一味的把割裂的关系推给宗教，从不考虑战争跟宗教的种种关系，未免有些脸皮太厚。

比起沉重地讲宗教和种族故事有趣多了，轻松和沉重并重，那个以大橘为重将孩子丢进枯井里面的母亲太伟大了。宗教可以救赎人，也可以毁灭人。

通过一个小村庄的斗争来体现两大宗教之间的战争，由小见大，很有创意。女人们作为想办法停止战争的群体这段非常有趣。但是还是有些过于理想化了，真正的宗教战争是相当残酷的。