斗牛士(1986)

80年代欧洲电影。西班牙。佩德罗 阿莫多瓦。上座率和出口市场的下滑、投资者的保守做派，以及与好莱坞的竞争，迫使制片人和导演转向一种比政治现代主义时期更易理解、更少挑战性和迷惑性的电影。从同性恋地下电影转向了更为主流的电影制作，融合了情节剧、坎普和性喜剧。一个女人因为一个男人杀公牛而被吸引。惊世骇俗的情境和影像在一种随意而迷人的轻松感中被处理。无资源

剧情： 少年因为想证明自己不是同性恋，企图强奸斗牛老师女友失败，之后自首并供认多起强奸案。 一位女律师主动找上门，试图证明他不是凶手，在她寻找证据的途中遇到了他的斗牛士老师。 律师表白，原来他们两人才是凶手，两个男人是她杀的，只是为了追寻斗牛士的足迹。 最后两个人做爱自杀了。

癫狂，畸恋，斗牛士和牛的关系，也是男人和女人的关系，每一次媾和都带着杀戮，在高潮中杀死对方，然后自杀，这是最好的结局吧。

不要带着寻常的道德观看阿莫多瓦，被合理化的罪恶，把欲望寄托给死亡的女人，和随后一同陷入漩涡的斗牛士，不变的红与血，在性爱中开出生命最后的花。

好震撼的结局，爱上你之后我开始模仿你的杀人方式，像斗牛士一般把匕首插入敌人的颈部。两个杀手深爱彼此的最高境界就是亲自了结对方生命，共沉沦。像这样荡气回肠不可思议的结局只有阿莫多瓦才能拍的出来。

阿尔莫多瓦在整个电影创作过程中一直探索死亡的主题以及它与欲望和宗教的特殊关系集中在一部电影《斗牛士》中。色情，只不过是一种微妙的当前的斗牛运动在电影中脱颖而出，对性别/权力关系建设的意义。

早起的阿莫多瓦是真敢拍啊！欲望的解放以及特殊的性癖好，情色和惊悚元素交杂，非常地下电影的味道。其中对斗牛士的钟爱也是之后《对她说》的角色，以及贯穿始终的对于宗教的态度。不足是叙事并没有太成熟，更多是猎奇元素的堆砌。看到《欲望法则》CP在这里就同框了好激动。7分。

又一次把膝盖给了阿莫多瓦 这次在大银幕嘻嘻 女主角的每一套衣服都好赞 发簪想起了chloe里的发簪 总觉得这种极致也是种美 两个人在屋里穿着斗牛士的衣服简直美好极了 “这是我见过最开心的人”

沙漠中的西蒙 2010-12-1 23:11 来自 微博 weibo.com 我试图将它【《斗牛士》】制成一个神话，只有在传奇中存在这样的人物【男女之爱和死亡，类似《感官世界》】因为他们做到了我们在俗世中无法做到的事情-------------------阿莫多瓦

斗牛场上不是你死就是我亡，没有既定的胜者，只看那一方更胜一筹。 阿莫多瓦把性爱的一方比喻成牛，另一方比喻成斗牛士，再把性爱的过程比喻成斗牛的过程，让你愤怒让你高潮最后把你杀掉。挺写意也挺热烈的一种呈现方法，有趣。 by the way，好多熟人。

发现 我真的很喜欢 阿莫多瓦的狂艳 蚀骨销魂 烈火烹油的 有够夸张 就是要欲望的油汁在铁锅上把肉身煎得滋滋作响的那种。不要管那些 不可能 不应该 给我一头沸水淋下来就好。

笑死了，警察问班德拉斯：你被人强奸了？班德拉斯说我强奸了别人。然后警察一脸不可置信。连着看了几个片子，阿莫多瓦真是好爱班德拉斯