博物馆的来访者(1989)

圣经中的《启示录》是一个奇妙的存在，无论是内容还是形式。长久以来，《启示录》带给后人的“启示”就源源不断，从中获取灵感并展开创作的电影人也有很多。这部《博物馆的来访者》就有很浓郁的“启示录”味道。

方方面面都可以看做是《潜行者》的续集，不过比起七十年代的思想批判，八十年代的苏联科幻反乌托邦色彩更加浓厚鲜明，而且不同于《潜行者》的种种挫折，这部电影不仅没有被禁还获得了当年的莫斯科电影节大奖，从中也可以管窥两年之后的苏联解体。末日废土下的生存启示，学老塔更像的不是静物拍摄和长镜头，而是同样对羞愧和忏悔的自省观察，“我的灵魂就像手中的沙子，群星在我手掌之上倾听一粒沙子的哭诉，因为这粒沙子是无数的，而时间的荒漠是无限的”；博物馆和垃圾场同时作为收藏物质的场所形成了强烈对比；最后固定长镜头的落日与远行比垃圾山上的攀爬更加震撼

末世界下的浮世绘，没有什么主线和故事，看了几部苏联电影都是一样的超现实，绝望，压抑，阴沉，荒诞，不知道是受艺术风气影响还是时代背景原因，反正个人欣赏不来这种风格。

看得混沌之中偶有丝丝惊悚渗入骨髓，叫我完完全全想起那部曾也完全看不明白的愚人方舟，塔氏对于电影美学的，尤其苏联电影的影响之深刻是无以言表的，当然其有发展明晰的脉络，垃圾场，海浪，火焰，真实的表达了何为电影的质感。寓言类诗电影内容不想评价，就省的打分了。

“哪里有人类 哪里就是地狱” 而信仰是堕入地狱前最后的避难所 上帝仿佛永远不会回复的投诉处客服 即便Email发到客户都不想发了他也不会有动静 别再问了 问就是上帝已死//对现状保持了过度的清醒但不能得到恰当的解释是最让人疯狂的折磨//确实很老塔 这样的苏联电影就很好看啊

8.0/10。崩溃的影像+末日的幻灭，这个世界的智慧对上帝来说是可笑的。蓝色的海洋，是雾茫茫旅途的起点，低呤旋律，是叩问自身灵魂的空虚，飞沙走石，是来自堕落者的呼唤，火红风光，是地狱照明的灯火，银白的雪，是人类恐惧的星球，歇斯底里的吼叫，是悲惨年代的无助，传说的博物馆，是世界文明的废墟

永恒的荆棘之途+苦大仇深的末日情怀。殷红色暮光。荒漠。垃圾世界+废墟文明。呛人的灰尘。燃火。博物馆的世系隐喻，契如《潜行者》中的The Room。后半段的咆哮与嘶吼则同质于《牺牲》。PS：衣钵这东西讲求神似，比之格律悠扬的萨金赛夫，小卡的承继显而更趋向于老塔的精神内核。

1.视听意象都仿若老塔衣钵真传，俄国哲思片贯有的废土情结也尽达极致。2.浓郁暗沉的浊红雾光，荒漠孤魂与蓝色海洋;清溪淘沙 特写交织的时间流逝;空灵轻吟，来自堕落者的空虚哀鸣;颓废末世美学，诸如地狱轻语般回响。3.宗教何有真相,学会停下脚步，审视自身的欲望。4.博物馆同[潜行者]房间，是如世界文明的废墟。

末世，污染物杀死了这片大海和海里所有的生物。正常秩序的世界里人是疯狂的，最新潮流是糙老爷们穿高跟鞋和大孔丝网装。不正常秩序的世界更难理解，那里聚集着各种残疾人和畸形儿，残疾人和畸形儿们仿佛是出埃及之前的以色列人，承受着无尽痛苦，他们的世界就是活地狱。最年老的人也看不懂《圣经》，祈祷无用，告解无用，人和神都抛弃了这片土地。

美丽冷静纯粹的情绪宣泄。我也随手拿了本书学着片子里的人指出了一个命运:"我虽然不会呐喊助阵，却也没有板起拒听的脸色"，是本马来西亚文学*

人在这世上就是个瞎子，无边的黑暗是他的尸衣。废土世界，蚊蝇连天，在废墟中寻找昨日世界的秩序，一切皆已深葬地心。只有以超越的形态才可抵达。形而上之处，只不过是另一片废墟。循环反复，献祭还在继续。技术上属于模仿电影，而且还比较笨拙。

可以给4.5，康斯坦丁这部片子其实更加飞脱，而且相对于老塔的诗意，其他他的主题落得非常实，带着控诉感，洗脑、环境问题、阶层、控制等等，垃圾山的场景和荒芜之地的对比，在场景空间和人物构造上做的还是不错的