伊莱克特拉，我的爱(1974)

和杨索其他片子的架构区别不大，长镜头迷恋、历史与神话演绎、革命叙事都是不加掩饰的。于我而言，观影最大的障碍出在由舞蹈、列队、裸体、御马、杂耍等元素组织而成的户外仪式上，仪式的细节和仪式局部的具体表意难以把握。★★★

原来是从阿伽门农、俄瑞斯特斯的希腊神话衍生而来的

全程露天的手法还是挺有意思的，反讽政权，每一句台词都隐喻太多！

借古讽今，能够如此低成本地实现这个idea，杨索确实牛逼啊，可惜虽然长镜头整得挺吓人，片子的美感还是不够啊

镜头也是很流动的美了，原来多是众多演员背景的运动。找不到好的画质，在看电影史里画质烂到前三了吧。

也许是被吐槽政治歌舞剧，形式大于意义？这次直接整了个游园会，山东大鼓、草原锅庄、项庄舞剑（果然是在天朝采过风）、游吟歌手，就差孔雀开屏了，不过烛台之坟和万马奔腾架起的粉色烟雾，一切都浸沐在落日余晖之下，又陡增神圣的美感，片尾以直升机比作火烈鸟，象征乌托邦的美好愿景，脑洞未免太大。所以杨索的歌舞剧配上古典文学题材，也许是形式与隐喻最好的有机结合。另外，「流浪艺人」内核也是厄勒克特拉的故事，但就很致郁。

8.大量转圈唱歌的场景，比魔幻现实主义更加魔幻

[2019年10月杨索√] 杨索的政治歌舞片登峰造极的作品之一，其实完全可以跟[红色赞美诗]齐名的。丧心病狂的只有13个镜头！！！把厄勒克特拉的希腊神话故事生生提升到了讨论暴君、极权统治、意识形态、政治宣传、革命理想的（历史唯物主义？）抽象高度，台词写得极其有所指，试图用彻底的革命浪漫主义打破历史循环论，实在是看得人心潮澎湃。手枪、吉他和红色直升机这些“穿帮”的元素其实是让影片超越神话剧的关键所在。当然肯定会被诟病过分晦涩或者神经刀，但是只要联系到微妙的时代背景，一切问题都会迎刃而解。

人物调度做得真好。开头的仪式感看起来很神秘

虽然感觉前面的长镜头已经过头到了有点滥用的感觉，但是最后一段实在是编排的绝妙 7.6分★★★★

延续了《红色赞美诗》的舞台剧形式、政治寓意甚至场面调度。对西方神话、匈牙利的政治历史缺乏了解的我们，有时候只能看个热闹，或者在看热闹的同时，联想到侯麦、伯格曼啥的也这样做过。其对后世的启发和贡献，不及匈牙利新浪潮初期的作品。

三点五，杨索式希腊悲剧，喜欢那驾红色直升机?