鬼畜(1978)

8.2 有父如此，其儿不止。恶性循环，人道失常。鬼畜，指佛教六道轮回中的饿鬼道+畜牲道，从片名就可以看到这是一个恶因结恶果的人伦失常的片子。对形绪拳印象最深是他在今村昌平的《楢山节考》中的出色表演，不过形绪拳在《鬼畜》中就有些表演过当，却不失为非常优秀的演员，在片中他把又开心又恐惧又愧疚那一瞬间的矛盾心理在脸上演绎得相当精准，这样高难度的心理表达不是普通演员能胜任。形绪拳似乎喜欢挑战“蛆虫”般的人物，除了上面两个作品，其主演的《复仇在我》亦如鬼畜。在我眼里，日本也只有今村昌平和野村芳太郎爱拍“蛆虫”和“鬼畜”这样的人物，直揭人性的丑陋，野村芳太郎的另外一个鬼畜作品《砂之器》与《楢山节考》一样是日本影史的经典。 感谢资源帝艾晨，这片找了我很久，一直找不到。

畸形的人性。极瑞的生活形态下人会做出穷凶极恶的极端之事。 躲不开的宿命。自已小时六岁就被父亲拋弃。如今自己的儿子六岁了也被自己推下悬崖……恶性循环的人生，让人细思恐极？ 为什么害自己亲生的三个幼小的孩子？管他叫鬼畜都理解不了他的世界观。 人性的幽微，人性的险恶，远不是你能想像到的。 这是根椐日本推理大师松本清张的小说改编的电影。

日本悲剧。悲剧之为悲剧，说得通俗点就是理想和现实之间的冲突，说得学术点，就是行动的意图和后果之间的张力。这个悲剧要越深刻越打动人，就要求我们把一个行动背后的价值理念和现实后果拎得特别清，并理解这个冲突和张力又如何具体体现在一个个体身上。在竹下这个人身上，一种“自我保存”的意志表现得特别有力量，这种“自我保存”是日本社会结构和文化的产物：他依附于妻子，依附于印刷厂，依附于社会给他安排的地位，这种依附就是日本内部和外在形象的缩影。他不得不依附，又在骨子里想摆脱这种依附，实现真正的“自由”。这股张力就体现在他与孩子的关系上。他希望孩子能够让他摆脱依附，但孩子的出现，却以依附的关系动摇了他原本的依附地位，于是他必须为了保存住原有的依附而亲手扼杀他的“自由”。自由的希望成为保存的阻碍时，悲剧便诞生了

这真是作为丈夫， 作为父亲，作为一个人的失败和悲哀，可怜了到最后还为了保护畜生父亲闭口不言小男孩，看着真是心痛。ps：日本片子这种写实的叙述风格真是犹如大海，看着风平浪静，实际上暗流涌动。

野村方太郎和松本清张的亲密合作，后来两人还合开了制作公司。原来鬼畜就是“孽债”，不过现在有着完全不同的意思。这次芝麻奶奶完全被绪形拳比下去了，他把一个又凶又怂，又可怜又可恨的食子罪犯，演的入木三分。

大人像是貝殼下莽撞的寄居蟹，被鬼畜罩了頭，而孩子們耳清目明，最後一場拒絕認父的相持一瞬間爆發出了人之為人的尊嚴，悲喜交融，結尾及時剎住

日影史补遗：1、影片通过对一众人物的描绘，来揭示潜藏在人心深处如“鬼畜”般丑陋的邪恶因子。这些邪恶因子会在人类陷入绝境之际凌驾于平常意志，并最终反噬其身。宗吉亲手弑子，亦是将自己置于万劫不复深渊。2、较之罪案的悬念铺置或残暴刻画，野村芳太郎更倾向于表现凶犯在犯罪前后的心理活动和情感变化，以及日常生活中细微的犯罪意识是如何拔高至犯罪动机、并最终引导犯罪实行的。3、收尾-警局对质:孩子在警员的诱供下亲口否决宗吉作为父亲的社会身份（抱以庇护之心），让最后的结局没有坚持残酷到底，同时带领观众由此悲剧的产生延展至社会-人性-道德-伦理方面的反思与审视。4、野村芳太郎的平实手法兼与绪形拳传神演绎成就《鬼畜》于家庭病理电影之巅峰。

日影史补遗：1、影片通过对一众人物的描绘，来揭示潜藏在人心深处如“鬼畜”般丑陋的邪恶因子。这些邪恶因子会在人类陷入绝境之际凌驾于平常意志，并最终反噬其身。宗吉亲手弑子，亦是将自己置于万劫不复深渊。2、较之罪案的悬念铺置或残暴刻画，野村芳太郎更倾向于表现凶犯在犯罪前后的心理活动和情感变化，以及日常生活中细微的犯罪意识是如何拔高至犯罪动机、并最终引导犯罪实行的。3、收尾-警局对质:孩子在警员的诱供下亲口否决宗吉作为父亲的社会身份（抱以庇护之心），让最后的结局没有坚持残酷到底，同时带领观众由此悲剧的产生延展至社会-人性-道德-伦理方面的反思与审视。4、野村芳太郎的平实手法兼与绪形拳传神演绎成就《鬼畜》于家庭病理电影之巅峰。（8.5/10）

前半部分冲突极其强烈，一方面三个孩子处境的极度可怜到不忍看，一方面是同时面临生计与家庭双重打击的父亲面对三个孩子处境的极度煎熬与绝望，用“孽”这个子来形容再恰当不过，很形象的展示了犯罪动机如何一步步生成！也可以看到东亚社会派小说的强烈感染力，不会让人认为这是日本人才会独有的境况，而让人联想到自己国家在历史上的多少不为人知之地曾发生过多少如此残忍的事。对人的命运的绝望程度所达到的想流泪却泪早已干的苦境，比《无人知晓》早了近30年。后半部分冲突焦点集中在父亲与大儿子后，主创的主观态度显得越发显露了点，让影片气氛开始偏煽情，类似基督教负罪般的强烈暗示也越来越重，比如那个不断变奏的象征着人的“恶念”原罪的八音盒旋律，让最后的结局没有坚持残酷到底。不过即使如此，此片也堪称少儿不宜，绝对是儿童的噩梦童话。

一部伤心残忍的电影。竹下宗吉在没有爱的环境下成长，长大后也没有爱。没有道德没有责任感的父母，造就可怜悲惨的孩子。阿梅和梅代本都属于受害者，梅代抛下子女入狼口，阿梅变得恶狠狠，竹下蓄谋杀子，都让人惊诧人性的转变。结局感慨万千……故事来源于真实事件，全员好演技。1978年野村芳太郎以《鬼畜》《事件》联手拿下诸多奖项，风光不已。01:50:06，mkv，725MB

松本清张小说改编的这一部电影几乎没有什么推理可言，“他不是我爸爸，我没有见过他”最后小孩这一句话真让人心酸，几度痛哭。虎毒不食子，绪形拳将一个无奈的男人演绎的淋漓尽致。一边是前妻扔下的三个孩子，一边是强势的新妻。矛盾从前妻扔下孩子消失后开始，三个孩子打乱了以印刷为主的绪形拳一家的正常生活，妻子的压力（不能容忍前妻的孽种）、生意已经剥去大部分精力，照顾三个孩子变成拖累。将一个又一个孩子“处理”掉实在让人不能直视。电影细节处理独到，那个定时的钟完美的衬托出杀人后的心境。五分之四的篇幅铺垫，只留下一小段剧情上演儿子救父。看到此处，不经有想哭的冲动。电影情节很简单，叙述沉稳。内敛，一出凄惨的故事背后拷问着人性。鬼畜：魔鬼、畜生。电影有强烈的爱憎观，儿子的举动是嘲讽，讽刺的是生而为人，那一撇一捺的分量

片名应该是杂种的意思，本意是指三个孩子，用在这对父母身上更适合。如此懦弱的父亲也会如此狠毒，不敢想象。最后在警察局，儿子为保护父亲而不相认，成熟的不像5岁的年纪，绪行拳的崩溃式表演，容易让人泪目。