玛耶·黛伦的魔镜(2002)

1. 译名不对啊 以前的译名“玛雅黛伦的魔镜”翻得蛮好的 为什么换了。 2. 对玛雅·黛伦的挖掘显然不够啊 除了她的影片和声音 没有其他影像资料了么

haiti的画太漂亮了。maya总是和水有关，maya是印度传说中的神，总是带着面纱，因为面纱太多，人们永远无法知道她真正的样子。总觉得她和瑞芬斯塔尔有相似之处，但是又感觉这部片子对maya开掘不够……

电影人对财力的要求是画家和作家不会面对的。你的设备可能会坏掉，画笔就不存在这样的问题。 对本人音频资料更感兴趣 海地之前的部分，他人叙述中的梅雅黛伦太平面和幻象了，感受到了四十年代美国艺术家们的表现力

当用文字思考时 Maya就是诗人 当用影像思考时 Maya就是导演。而比起文字 影像作为媒介更接近直觉 感受 电影因此无可替代。电影于Maya不是工业 不是好莱坞 仅仅是一门语言 就像唱歌 舞蹈 一样的语言。十分珍贵的纪录片。

她的生命很短，但是又仿佛活了几个世纪，她的声音洪亮、明朗又带着些沧桑，似乎不符合她的年龄，却又很符合她丰满而深刻的内在。她的思考遍及舞蹈、人体、电影、诗歌、神秘、巫蛊，也有对身为女性和人类最本质问题的质问。伟大的天才，伟大的女性。

关于舞蹈和电影的关系的观点很有启发性，但Maya Deren的故事本质上还是一个有天赋的艺术家搞封建迷信最后把自己搞死的故事。It’s a terrible thing to be a film maker!

太过充溢的才华会消耗生命。尽管Maya一直强调独立创作的自由度，以及穷和拮据在某些方面能延伸创造力，但有钱的话或许还是会好一些吧……

舞蹈融入电影，电影具象诗歌，Maya总是与水有关，透明的水深沉的含义。死后葬在樱花盛开的富士山，再也没有回到那个天蓝的俄罗斯。天生的先锋艺术家，被超越自己的力量吞噬。这样的人太少了，电影是更华丽的舞蹈，你是化身成人的艺术。

“1.Maya這個名字在各方面都和水有關，Maya是一個神的名字，她帶著夢幻的面紗，使我們看不清她的真實面目；2.我是一個詩人，用畫面來表達，那些流轉的影像如同美麗的文字；3.如果這個時代沒有電影，那我很可能成為一個舞者或歌手，我想電影和舞蹈一樣，因為電影是更華麗的舞蹈。”

当急于获得他人认同的女文青遇上电影和神秘主义……感觉确实有点儿像60年代的嬉皮磕药搞出来的东西……所谓先锋实验么？恕她的作品我实在有点儿难以下咽。

a very delicate introduction! make me felt like i already known her！

1. 成为导演前她首先是个诗人，她的思考方式不是文字的，而是图形的，这个跟金城武一样。所以直接拿起摄像机，就是直接表达，不需要经过文字的转化，所以她没有剧本，她本人就是编剧，编的也不是故事、情节，而是她的直觉，她的感受，她最本能的一些东西。2. 如果单看她女性导演这个标签