宛如阿修罗(2003)

7分，森田芳光离昭和时代的大师还是有一定的差距！母亲立于丈夫情人公寓前的一刹那竟照见了一种《孤味》中未言说明白的孤味.在佛经中，女阿修罗首先是美人，其次是善妒，攻击性不足，隐忍有余，这大概也体现了日本传统家庭女性的一种无意识吧！《孤味》与《宛如阿修罗》构成了一组嵌套式关系，前者说的是母亲在生活中如何自处，后者是女儿们如何应对！

什么女人宛如阿修罗啊，根本就是姐妹情深好么。丈夫只会带来痛苦，最终雪中送炭的还是亲姐妹。想起前几天看过的宫本辉的《浮月》，日本中年出轨男，他就那一套观念（具体就是参考黑木瞳甩了仲代达矢一巴掌后小林薰说的那番话）你要说他一点没良心吧，他还知道自责，即便如此仍然搞外遇。深田恭子的演技尤其哭戏过于尴尬了。

没见过向田邦子写的原著，但是很喜欢她这个人。这部片子挺长的，确实是琐碎温吞，宛如阿修罗。很多人都与《海街日记》相比较，都是四姐妹。

本片令人惊叹的地方，就在于摄影，布景，画面，乃至声音都极力还原七十年代的质感，恍惚间不知今夕何夕。表演让人觉得过瘾，女人宛如阿修罗，摸不透笑容背后的真意，姐妹之间似乎更有一层亲情的羁绊与烦恼。那么和枕边人的烦恼又如何处理呢？和睦无事的过日子真的就是女人的幸福么？

小津式？沟口式？都不是。标准三星半电影。森田芳光此部成，并不在于其影像，而在于原著文本。神话寓言。女人宛如阿修罗，四姐妹与母亲身上流动的血液成为纽带。五人境遇的相似是作者性表达对于传统观念的一次撞击，野心很大。祈祷的手势，和服下与现代性服装下女性的体态对比更多还是对阿修罗的“补光”。是借神抨击男权的开始，可惜，结尾并没有让人看到过程的延续，而是安于宿命。

影片中的女人们，从女儿到母亲，一个赛一个的勤勉、懦弱、委曲求全，丈夫们不是花心就是愚笨，即使这样，女人还是被形容为喜欢争吵、歪曲事实的“阿修罗”……看完最大的感触就是：在日本做女人可真难啊！

日本的女性真的太传统了，大概是中华传统的文化糟粕。这种精神是日本的标志文化之一，在他们自己看来，大概不会如我们这般惋惜吧。当然除了导演。

7.8 不太喜欢这部电影，有些中二，有些矫情刻意，尽管这些都是为电影(导演)的真诚服务的，比如三女泷子和胜又君像傻子一样的恋爱过程，太矫情刻意了，一看就知道是导演特意戏剧化的处理(不过中二的大众喜欢看中二的内容)，其实用逻辑推理一下就知道，胜又君作为一个私家侦探，简直像个从农村初到城市的傻逼，没有一点私家侦探冷静机智的优点，怎能胜任？森田芳光还有一部家庭电影《家族游戏》比这个优秀却一直被忽略，如果《宛如阿修罗》讨论的是如何处理家庭成员的出轨？那《家族游戏》讨论的就是如何处理家庭中兄弟姐妹明里暗里争风吃醋互相倾轧？不过从这两个电影就可以看出森田芳光深察人性的幽深之处，这两个电影的很多场景细节都值得细品，能品出智慧来的。最有意思的是二女其夫说出导演的意图“女人就是阿修罗”阿修罗者，争也，源男人也

在日本严肃的男权社会里，女性压抑地绽放，带着“阿修罗”的猜疑和不安，你可以说年纪轻轻的女性不够沉稳内敛，那上了年纪的隐忍内心才真正是经得起波涛翻涌。简单自足的生活审美，在不经意间把年华交付给了岁月，甘愿咽下痛苦，然后慢慢等待生活的惊喜。即使不喜欢类似价值观的表达，也被导演细腻动人的视角和四姐妹以及家庭之间的牵绊打动。黑木瞳的角色太过憋屈，深津绘里戴上眼镜就是性压抑的老处女本女。

无法认同导演的家庭价值观，当然这个和日本社会背景关系密不可分。电影本身的话还是偏长，反反复复地绕着原地打转，又没有太多新意，只能说一般吧。

这电影应该叫《脑瘫一家人之只有傻逼不出轨 》 或者可以当作日本女人宣传名片 我都怀疑是不是在这给我搞虚假的意识形态宣传啊！

平淡减缓的叙述着日本家庭妇女的隐忍，节奏十分舒服，四个女儿面对婚姻生活的家长里短也十分动人，婚姻到底带给了女人还是平淡的生活，挺不错的片子。