大草原安魂曲(2006)

影片开头类似于老祖母一样的旁白引言进入故事中，增添了本片传奇性、历史性的一面。导演讲述的是现实题材的故事，一开始也是现实主义的手法，主要以第三人称的视角叙事，萨满巫师的出现使得故事逐渐进入“神游”、“出神”状态。到了中段、后半段进入了超现实主义叙事，将灵魂出窍的男主角的视线作为我们观看的画面与线索。牧民没有了大草原、羊群、蒙古包，住进了现代化高楼，但是内心少了魂魄。他们进行了抗争。纵观全片，令我感叹与感动，我仿佛听到了那远方山川、草原、牧群的呼唤。

想起塔洛、悲兮，以蒙古開發為題，瘟疫蔓延，草原靈魂的附身，諷刺未來都市化的冷漠，有卡里加里博士的瘋癲性，喻人性環境悲歌，魔幻寫實的鬼魂離身，兩個世界解救未來反抗，釋放牛羊，出來已找不著草原，焚燒蒙古包，被迫遷徙，剩煙囪煤礦，最後一顆繫藍絲帶流淚的樹木，印象深刻，十二，天空正看著你

血液里隐秘的乡愁，现代文明失落的挽歌；没有草原无以安魂，远方燃烧的火焰，和着锐利嘹亮的歌声；很多静止固定镜头，喜欢关于树的构图，形式感较重，结尾的诗“一个诗人正等候他的马儿死去/一个女人正等候她的灵魂死去/一个孩子正等候明天的死去/河流等候河水的死去/天空等候黎明的死去"

乱七八糟神谈鬼怪，假神秘主义故弄玄虚，为实验而实验，除掉煽情镜头之外，每个镜头几乎都在卖弄符号与构图，拿一堆超现实主义广告片凑一起就想称电影？还强套一个工业文明与生态文明冲突的命题进去，伪崇高。一分给配乐和构图

來自于祖先的呼喚是離開草原後不能填補的人之孤獨，故鄉與靈魂已隨著爆破和火焰一同消失。家園一經打破，即便復原，心中也仍無法化解可能再將其遺失的惶惶。影片中途感覺導演玩脫了，莫不如把故事好好講完來得質樸。

画面讲究，制作精良，在现实的基础上极富想象力，足以震撼心灵。人与自然的和谐是最基础的，谁破坏了这个基础，谁就会受到惩罚。包容天地生灵的人们会捍卫自然与生命地尊严，而长生天会保佑他们。

堆砌了一堆民俗符号的异国风情参赛片，演员表演僵硬，有几个场景完全可以视为致敬安哲的学生习作。整部电影的情节和情绪支离破碎，不是说超现实风格就可以无所顾忌的乱拍一通！

形式大于内容，开始的萨满招魂那场戏令人新奇，但后面愈发过火，在影片后半段极为严重以至于叙事已经支离破碎了。摄影和音乐有亮点，但整体尤其后半段太过实验没法推荐给大众

很有想法的片子，游牧文明与工业文明的对峙。令人讶异的是后半部分竟然充满着象征与隐喻，与前半部分几乎不像同样的导演拍的。也与新片《比利时之王》有着极大的风格差异。

现代化工业社会在有着无尽乡愁的蒙古人眼前就像一座座海市蜃楼，而被工业社会取而代之的草原也已然成了一座座他们眼里回不去的海市蜃楼。

总有种演员边拍边在内心吐槽的赶脚，导演对草原和自然的理解太浮于表面，典型的白人看世界，故事也没讲好。还有结局到底是个啥……

一个诗人正等候他的马儿死去，一个女人正等候她的灵魂死去，一个孩子正等候明天的死去，河流等候河水的死去，天空等候黎明的死去