死者之书(2005)

http://v.youku.com/v_show/id_XMTkyNTk0ODg=.html《死者之书》是以日本人偶拍摄而成的动画，形式就系拍泥胶动画一样。整套动画都洋溢着日本传统风格，故事、音乐、拍摄、特技等都是120%的日本风，甚至未必每个人都能接受。

山越阿弥陀与日想观。山水绘卷和恋慕之人的半身都倾泻在一张白布上，它也是手抄经卷和石墙的类推。（又想起了诗人的生涯，同样巧妙的拟声词 文本与编织 死者之书

这动画也有漫画和文字版，但是我觉得木偶动画版本最能体现日本的那种侘寂之美，木偶本是空洞，也有一种绝望的破旧感，最大程度的体现出那种悲切的美

这定格动画的技术也太厉害了，那飘舞的丝绸啊！日本古代最容易出几件事：皇室权利斗争造成冤魂、冤魂有所牵挂不肯离去，前世因缘，欲望如何变为佛性。看得我很想去一次当麻。

1、许多佛教意象比较生涩，不过东方宗教的挣扎感依然浸透每一个画面 2、面部表情太僵硬了 3、但是定格动画X日本传统视觉依然具有精致古典的诗意

字幕和画质扣一分。说实话这很日本，我也是第一次看这种人偶剧。这个女郎有点意思，高墙里少女的一次精神出轨，不过最后绕回来了，毕竟抄了那么多经书，自己将自己解救成佛了。其实他所讲的一直都是我们喋喋不休的而且永远也不会有结果的那种无谓争论。人类内心的矛盾冲突越发严重，就越突显出当下周围环境的紧张闭塞，更多的社会问题就会随之而来，而最先受到攻击的就是我们每一个人的内心世界，之后还会引起一些精神上的问题。

？？？？？？？还是喜欢川本老师的短片故事，这个长篇太莫名其妙了。。。。看了个女精神病的执念。。。除了穿指定服装的正统教徒以外，便衣虔诚信徒我都不太能get到点。。。

wiki的解释，from Buddhism: that no matter who they are, friends or foes, the souls of the dead need to be relieved.

去找回并接引标记之物，同时具有众法相：太阳，罪人，白骨。郎女的命运自大津皇子临刑前转头的一瞬便已注定，即看到至高者就必须爱上至高者，神的东西只能属于神。

大津皇子临刑前一眼成痴念，埋下因；藤原家郎女笃信佛，抄经千遍，受惑行往二大山，此为果。郎女俟望得见心中佛祖容颜，又是一因，于是把他当作佛，把佛当作他则又是一果。川本片里的女主角都是这样，痴痴的，那块巨大的正方形曼荼罗让我想到齐马的蓝。原来一切行事只为了心中一念。

了解神道教和岛国民俗学的人都绕不开折口信夫，没想到是他写的原作，拜死鬼真是传统艺能呢，说到底性和暴力确实是岛国土人绕不开的玩意儿【优酷上看的，翻译水平太差了。

发现很多人的理解都是思春和宗教。有兴趣的可以先查看能剧【当麻】，中将姬的故事，还有当麻曼陀罗。其实读过原作之后，觉得这部小说改变了我对宗教的看法。小说里面有一些动画没有的部分，郎女天资聪颖，早慧，心思纯净而不食人间烟火。她的命运却是固定的，不是去为了家族做斋宫，就是嫁给哪个追求者。小说里男性世界对女性是残酷的，他们情愿女性无知，才好控制。和弹幕里那些说“女主读书读多了入魔了疯了”是一样的嘴脸。郎女不想做斋宫，也不想成为谁的妻子。她追求知识而抄经，追逐自己的心灵而神隐。恰好她看见了二上山的佛，（大津皇子执念的化身与此重叠）愿为此虔诚地，用莲丝织造袈裟，这也是当麻曼陀罗的由来逸闻。传说最后中将姬画完曼陀罗离开人世的时候，众人看见诸佛极乐。渡人亦渡己的故事。