哈德维希(2009)

极端，肆意，挑衅，的姑娘，忠于信仰，忠于爱情，最后还是忠于生命本身。。。。。《哈德维希》法国电影看多了，容易脏文艺，容易慢浪漫。

山上的宗教生活与山下的世俗生活，哈德维希还遭遇伊斯兰教的神的入侵和恐怖袭击。个人比较感兴趣是那个在修道院做小工还在老是会在监狱呆一段时间的那个男人。

杜蒙在《哈德维希》小教堂里展示了他好为人师的一面，充斥在纯净影像里乏味的论文语调无趣得令人昏昏欲睡。正如修女所劝，禁欲不代表更接近神，在任何过激的宗教中都不可能存在上帝。因此她让迷茫的学生走出道院自己去看，最终其反而迷失在纷乱的世界当中。临近绝望，不在上方而在身旁的神勉强的爱了。

宗教和现代，信仰和时代，意识形态冲突。真的得找时间看看神学和宗教学了。但是杜蒙的结局，女孩的落水，化身的拯救，依旧牛逼。但好像已经和前作们不太一样了。

离杰作差了那么一点点。片末的倒叙处理得极其微妙，借以平衡地铁的灾难。以先前对宗教的些许了解，杜蒙对基督教与伊斯兰教的刻画是极其准确的。泥瓦匠的身份，大概指涉基督，救其自溺，却蒙入狱，不是神不在，而是一直在，你不必去怀疑。色调越发明艳，越发精致。

以石块入水搅动平静的湖面开始，以巨大的冰山若隐若现如海市蜃楼结尾。女主内心的撕裂能被所有人看到，却只能被神理解和施救。杜蒙所记录下的女主瞬间迸发的表演强度和潜意识的神态恍惚，再一次让他成为了某种意义上的“造物者”。

9，尖锐而直接的力量。杜蒙说别提布列松，可是转场与藏细节真的好像...演员扮演的角色沿至《撒旦之外》，又隐含了一层戏外的辩驳

自然语境呈非典型状态的杜蒙电影，诉说的是人与人、宗教与宗教以及宗教自身性质产生的暧昧。少女为即将崩塌的信仰痛苦挣扎，终在献身过程中戏剧遭遇神的化身。从这个层面来讲，深刻的美也即是源自观者以上帝视角目睹、见证他人的苦难和绝望，于是发生在信徒身上对神的质疑总是充满特别的诱惑。★★★★

都挺好的，配乐别扭。地铁爆炸行动在我看来是客观的。有人看成女主被穆斯林教唆，那我就要向他们指出：修女不让女孩禁欲，又算不算教唆？访谈中导演说“要剥掉理智”。 http://www.hammertonail.com/interviews/a-conversation-with-bruno-dumont-hadewijch/

年轻的少女容易陷入信仰的狂热，这份信仰可能关乎神也可能是爱情。杜蒙的荒谬不再凸显为外在的形式，而是人性格里本身就有荒谬的因子。这是个尴尬的年龄，但我偏爱宗教题材。

如同王宫般的家，誓愿侍奉耶稣的少女，阿拉伯裔的少年、伊斯兰信仰及其斗争。信仰（宗教）、族裔、暴力-死亡-爱。寻找逝去神之爱的女孩。

6/10。我看的第一部杜蒙作品。内心孤独的人需要信仰来支撑，爱情差点改变了她的宗教取向，但真正让她丢失信仰的是大灾发生时上帝的无助（战争中复仇占据了多数人唯一的信念），到结尾才发觉：上帝就在你身边。。。我不反感极简主义，但这部真的没拍出多少力道。