妲己(1964)

岳枫搞古典题材真是不如现实或武侠题材，原声带有3首合唱插曲但是电影里只有1首。林黛魅力不减，虽然剧情改编不怎么样但是后面妲己和姬发的重逢却有感动到，增加丁红的角色配戏也是很好的安排，但是合拍片就非得给丁红角色起个韩国名字吗。。。纣王是韩国演员。

妲己这个一代妖姬到了邵氏的编剧手里就变成了一个为爱人（姬发）报仇而去纣王身边灭商朝的烈女了，60年代邵氏电影的老套路了。

评分也过低了，我觉得这不逊于同期李翰祥的古装历史戏，甚至在战争场面上更胜一筹，结尾处纣王和妲己困于火烧城楼中的桥段，烟火的运用很厉害。 香港和韩国合拍，扮演纣王的男主是韩国演员申荣均，按片头字幕也是两届亚洲影帝，和林黛这四届亚洲影后，摄影是日本的贺兰山、音乐也有日本的伊福部昭等，集结中日韩三国顶尖人才合作的大制作。 林黛娇羞的媚笑，这谁顶得住……总不能因为不是按神话小说封神演义拍，就说这是胡编乱造吧，至少我看这演绎得合情合理，更有正剧范儿。

3.7stars。邵氏的宮闈片，最大的优点还是在于其production value，具体来说是布景（虽然不能说完美，但至少绝对满足一般观众的要求了，片中姬发与妲己相会那场的布景，尤其美轮美奂，十分中国特色）。影片的调度做得还行（特别体现在演员走位与机位变化的配合上），但也有不够好之处。剪辑节奏是最需要改进。演员方面，纣王相貌堂堂，就是傻笑实在过多。林黛不是饰演这个角色的最佳人选，虽然一般来说我蛮喜欢她的。

岳老爷只要认真起来气场两米八啊！摄影和调度棒棒棒，有些场面话剧风很浓，揉起来的感觉很微妙，乍一看有好莱坞50年代话剧类电影的感觉，不明白邵氏七八十年代怎么还越来越后退了。话说，邵氏是李翰祥一个棚剩下导演共用一个棚吗？这个棚可以分解给徐增宏和张彻，但是李翰祥的棚怎么感觉没在别人的片子里见过呢？几个韩国人挺出色，尤其李艺春，费仲让人眼前一亮。换了人设后的妲己也不错，林黛妖后的一面其实很可以，毕竟这部片子是正剧气场，不能拿演义里的狐狸精比。就是结尾还是拍不好啊。话说，我恍惚好像看到了潘迎紫。

相当正剧的片子，无论场面还是制作，花了功夫。妲己为父报仇颠倒乾坤的烈女侠女，饼脸林黛毫无半点淫贱之气，正义凌然得有点乏味。 片头五分钟大场面邵氏很少有，其后的历史题材的电影会偷这里的几秒画面充数， 2、郑佩佩是舞蹈指导 3、韓國導演申相玉主持的申氏公司合作拍攝,於韓國拍攝外景

以前看过某位作家对当代文学的评论，原话忘了，那个作家叫什么也忘了，记得他说鼓励年轻人多观察生活。还说近年来很多人追求魔幻现实主义的风格，魔幻元素虽然有它的独特魅力，但同时也分走了现实元素所占的比例，使故事不够直接、深刻。 那么，《妲己》就是一处很好的改编，剥去了魔幻外衣，着重展现现实的骨血与魂魄。 《封神演义》中的妲己由一个好人被狐妖附身，这未免机械降神。而在邵氏这部影片里，不讲妖魔鬼怪，只塑造一个善良女子如何在国仇家恨中被逼得黑化。将妲己的爱恨情仇展现得非常到位，使她既是贞洁烈女又是荡妇妖妃，既是心慈手软又是心狠手辣，集各种矛盾于一体，枸成了一个立体感鲜明的角色。比《封神演义》里那个工具人塑造得好太多。

我觉得这是我看过的最丑的妲己，还不如身边的丫鬟秀妍妖媚。妲己不是和伯邑考吗？怎么成了姬发？纣王还是缺了点霸气，宫女们的造型太像道姑。不过，毕竟是60年前的电影，还算是经受住时间的考验。

1960年代的中韩合拍片，也据称是第一部关于妲己的电影，英文名the last woman of Shang，其风格史诗性质和奇观场面确实可以与埃及艳后媲美

我也觉得妲己跟西施一样都是女特务流，纣王无道都是周朝人说的，谁知道真假，奴隶社会一仗定成败想想也是正常的。总觉得大话西游里演牛香香那位特像林黛。。但是总觉得林黛有点样板戏气质，可能是表情太过的缘故吧。韩国纣王一直笑笑笑，不知笑什么p。。ps，伯邑考哪去了。。被韩国姬发弑兄了么。。。

原来是中韩合作，我就说里面的外景地是哪里找的/大制作，可惜片长不够，这种史诗故事怎么说也得2个小时吧，结果结尾太过仓促/宫女的行走有戏曲风味，演员演技太过套路化/林黛好像李丽华/一些台词跳戏，出现了孔子和杜牧的句子，不过这些不是重点，古装巨片或许是受美国影响？证明“中国人也可以”的商业民族主义？或许是连结华人的共同记忆，便于销售？还是殖民统治下，1949年来港一代人对回内地寻根的渴望？/美女间谍妲己，后面一度以为她太入戏了，最后还是复仇成功，苦了老百姓，都是上层的争斗

哦雷哦雷哦雷哦雷哦雷哦雷哦雷哦雷，够雷的，看来投资也不小，服装布景也挺考究，剧本怎么那么差？林黛过于端庄得有点老气横秋的，怎么演妲己？