要塞风云(1948)

《天国王朝》的原型，《要塞风云》里骄傲的将军就像爱喝酒的士兵，是人的弱点，但代价完全不同，所有军人都很英勇无畏，所有的笑话都不好笑，典型的主旋律。大抵相同的故事在不同文化背景中的演绎，约翰福特更简单，爱情冲破阶级差异，军人的荣耀是军队的灵魂。雷德利斯科特的故事更宏大，更普世，十字军占领耶路撒冷的大背景，权利和血统，利益面前手足之间也会兵戎相见，圣战的性质，是一场纯粹为了土地权利的战争被穿上了神圣的外衣，两个相爱的人，并且把这种相爱公之于众就能救黎民于水火，可是爱情里参杂了权衡爱就变质了，英雄无措是为真英雄，最后兼爱，非攻。民族纷争都是少部分人的贪婪和执念，受苦的是战士的家人和普通百姓。

整体的散漫并不致命，因为间或的幽默桥段、插科打诨，同时让要塞态貌和儿女情长都丰满了起来。但过分的冗长还是容易消磨观众的耐心，更不要说在经过一场迷之自杀式高潮之后，还强行讴歌的主旋律式结局了，几乎是以一种拧巴的姿态给电影画上了句点。

忍住了打五星的冲动。这几个主演都太强了，还在想这是谁在约翰韦恩面前摆横还不输气势，原来是亨利方达，还在想这个姑娘这么端庄的这个眼熟，原来是20岁的秀兰邓波儿了。故事在这三个身上焦点没法聚集，所以片子讲啥很不明确，起个风云的译名还是很准确的86. 地僻星•打虎将•李 忠

骑兵三部曲对于单枪匹马改变美国西部电影的福特来说算是一次冒险又大胆的尝试，实景拍摄动作场面一次次震撼着观众，方达代表的旧式美国与韦恩代表的新式美国的冲突是本片的最大看点，他们既冲突又包容，充分体现了福特的团队英雄主义，而对三位女性的塑造又让原本简单的视角变得柔情复杂。

每每听见向前进攻的小号声，策马奔腾以及一个个鲜活的跳动的生命，在沙中闪耀的马刀，都不禁热泪盈眶，这就是西部片最大的震撼力与生命力，这就是美国早期的美国精神

塑造方达的微妙平衡，其实一贯到结尾的反讽逆转，转瞬而过甚是冰冷的牺牲场面，可以视为尝试美国精神的某种变奏，但西部史诗的完整面貌真的只能依靠大气磅礴的语言去感受。

俩大硬汉携手西部片大导演。秀兰邓波已经亭亭玉立咯端庄淑女虽然没小时候那么粉嫩嫩小大人样。不是很严肃的片子有点诙谐。关于印第安部落关于美国军人的战争。

比起伊斯特伍德那副正邪难辨的面孔，约翰韦恩更像是个英雄，我更加熟悉的是莱昂内的西部片，随着对约翰福特越来越多的了解，这才明白莱昂内只保留了这种类型片最电影的部分，而西部文化，甚至说美国精神应该在约翰福特那个时期的西部片中寻找

以亨利方达扮演的种族门第观念深固又固执喜功的美军指挥官为代表人物，反思地表现了美国与印第安部落之间的冲突与战争、影响与历史。冲突起来后比较清晰，前段军营日常有点散乱，视角固定一点可能会好一些。亨利方达的角色姓星期四，女儿由秀兰邓波儿扮演。

出尔反尔、刚愎自用也算是贵族精神、英勇赴死?是人性的堕落还是道德的沦丧?难得一部让我没犯ptsd的西部片，但如果有人认为欧文将军代表了美国该有的样子，那么抱歉，我对西部电影给人类带来的影响感到无比惶恐，我也严重怀疑这是否是约翰·福特的本意。从政治角度来讲，我更欣赏约克上尉

约翰福特式的精美构图，画面非常漂亮。人物和情节很有象征意味：倨傲专断的的亨利方达带着他的贵族遗风战死沙场，而务实、守信、勇敢、可亲的约翰福特保全了长官的荣耀，带领大家继续前行。也许这就是约翰福特的美国观：贵族和土著都将走入历史，yankee将肩负起这个国家。

7/10。约翰·福特“自由派西部片”（水牛军曹、马上双雄）的预演之作，就印第安人返家问题和美国军队起的冲突在日后的作品中也有呈现，主旨仍是想赞颂军事组织的精诚团结，浩气长存的西部实景和颠簸狂放的移动摄影丰厚雄性激素的卖点更加出彩，但是喧闹的喜剧场景和浪漫元素无法代替波澜的叙事吸引我。