白痴(1998)

不得不说，道格玛95带来的真实感确实很奇妙。只可惜电影中的故事想传达的内容，作为不了解丹麦社会的东方观众来说，也只看到了表皮，无法窥探核心。

假白痴变成了真白痴。也可以换一个角度想，如果正常人就已经是白痴了，自己追求的白痴反而是自由随性的正常，那么一群白痴里，正常的也是最难的。只是，好多人的思维没那么高，只是自私，懦弱，傲慢而已。

作为社会性动物，你必须学会和大部分都是“白痴”的人类社会相处，你可以装作真正的白痴去叛逆，最终你只会被社会的黑洞吞噬，消解，除非你真的变成一个真正的白痴。

谈不上喜欢，但确实很有风格，影像生猛，纪录片质感，故事idea 很好，另外，几组关系值得注意：话外音和片中人物的对话，真假白痴，白痴与中产阶级，白痴与自我……

道格玛片观赏性极低，粗糙的自然光，摇晃的手持摄影，群戏接近群魔乱舞，如同这群人逃避社会身份扮演白痴，道格玛95也逃避了电影应该承担的责任，以白痴之名，行白痴之实。

我真是佩服冯提尔的片子，感觉完全将摄影的形式感完全抛弃了。影片粗糙到感觉就像随手拍下来的对于影像方面完全没有精致的感觉，和他的一部分作品有很大不同。这部片子我开始以为卡伦就是那个白痴没想到她是那个遇到装疯卖傻的“白痴”后变成白痴的这样一个角色，“白痴”更像是那种我们常说的异类而不是真正的在精神方面有问题的人，所以这部片子是挺有意思的，寓意以及影像的构建不错。

道格玛95拍法，但显然不如《家宴》运用出色，《白痴》只是在遵循道格玛在拍，而《家宴》则是在用道格玛表达。但这部依然是一个不错的自然主义实验，只是还不够纯粹，片中的“白痴”们没有将他们提到的“心中的白痴”完全释放出来（有那么几个瞬间有这种倾向），只是游戏。

白痴是来自未来世界的人。其实看得挺恶心的，不是因为群交和哈喇子，可能是因为这群真假白痴的终极虚无引起的精神恐惧。相信了导演说的“好电影应该像你鞋子里的小石头”。

非常糟糕的观影，感觉导演也把观众同电影世界里的人物一样当做白痴，反电影随意模式让人摸不着头脑，又或者说本来白痴的行为思考不可捉摸，但是对于脱离世界的痛苦，进入一种无拘束，无道德，无情绪的白痴模式又带着一种文学意味。可以说一本好剧本按反套路来拍，电影真的是没有道德而言。

《白痴》的兴趣不在心理学上，装疯卖傻的“白痴们”不过是生活在另一个意识形态的模式下，于是这个乌托邦的垮塌完全可以预知，同样可以预知的还有女主角这个真正能在日常生活里找到“白痴”精神这一点。冯提尔这部充满俗套的假挑衅之作直到最后段落终于在女主角身上找到了许多人性的真实，只可惜他对她的精神实在着墨太少。倘若把这部Dogma之作看作是某种关于表演的隐喻，那么它最后还是依赖于女主角的表演才挖到了这桶人性的金子。

dogma95作品。手持摄影的晃动感、粗糙的剪辑、低成本制作是dogma95的标志。 影片中的“白痴”是在我的认知中最有趣最难以想象的团体，没错，团体，一群假扮白痴取乐的人自成组织，他们的目的是发泄对于社会的不满，同时他们的出格行为给他人制造麻烦，造成一种认知性错误。假装与欺骗，愤怒与发泄的白痴哲学只是一种消极性的抵抗，是一种无作为的作为，痴傻的行为离解决问题还很远。

某种程度上可以当做酷儿文本来读解，敢于面对自己的真实，但是这种白痴行为（不正常的人）既可以理解为对于社会正常的反抗，也可以理解为通过（非正常）获取某种超正常的权益，白痴在于完全放弃思考或者其他行为，而并非反抗，但是对于影片而言，无限地冒犯观众，是否真的在进行某种非正常化启蒙，很值得思考