汉娜·阿伦特(2012)

- 《汉娜·阿伦特》一部关于争议与辨证的德国传记电影…也是二十世纪最重要的犹太哲学家之一…某天收到邀请针对前纳粹高管的审判进行报道…但看完观看庭审的视频后回来写的文章引起轩然大波…民众…学院老师…多年的朋友都无法理解她…避而远之…她依然义无反顾的研究这个命题…用了一辈子的时间… 1、个人觉得纳粹高管应该得到严惩…即便是单纯的执行命令…做了恶事就该受到惩罚…2、女主要考虑的角度更大…除了道德情感还有对人类本性的挖掘…3、佩服女主的勇气不是一般人能做到的…现在妥协的人太多…不值钱也不纯粹…能坚持的都是牛人…4、虽然整部片看完有点散…重点也不太明显…但还是值得看…

最重要的是此片让我认识了这位写过《极X主义的起源》一书而闻名的德国女哲学家汉娜阿伦特，知道了她六十年前那场因“为纳粹辩护”引发的轩然大波，和她不放弃、不妥协，坚持独立精神、自由思想的”平庸的恶”之哲学论断，值得补看！

平凡的邪恶，组织型的犹太人。传记截取了汉娜阿伦特参与耶路撒冷大审判的一部分，将主要思想与生活中她周遭的重要人物一并涵盖。朋友的离去，与民族的受难思想格格不入，对真相的不断探寻却是一生的命题，伟大的思想总是超于历史。善与恶的对立上升至哲学高度，真正的哲学家能启发一代人的思考。

“我们活着，因为我们是有生命的；我们思考，因为我们是有思想的。”汉娜·阿伦特被同时代的人们认为是叛离了犹太族的德国知识份子，傲慢、无知、偏执，但是在我看来那些思考人性与人性之恶的话题是真正的终极。她都经历过什么呀？那些沉痛的历史话题与伤感的情感枷锁。在泥潭里，上帝说：耶稣为你们寓言了泥潭，我们应当感谢苦难。

8。电影本身未必多优秀，但是传记人物所带来的思考却能让人受益终身。平庸的恶，思考，理解与原谅的区别，每一个议题都值得探讨。

一个逃亡到美国的德国犹太女人，有哲学思想和思考能力的女人，提出“平庸之恶”，是一种对自己思想的消除，对下达命令的无条件服从，放弃自己的价值判断权利的恶。

很难想象年轻时和海德格尔分分合合，甚至博士论文都在研究奥古斯丁爱的概念的阿特伦到了晚年却开始研究邪恶。影片中海德格尔的回忆线隐隐约约含而不露，是最近看过的一部最有味道的传记电影了。

是题材好。阿伦特无论是时代，身份，研究，还是一些久远暧昧的八卦，就连手里的烟，都蛮适合拍成诸如此类的传记，抽烟，谈谈政治哲学，独立思考下整个冷峻感就都溢出来了。本身是那种看了就＂哦，果然如此＂工整到没什么可说的传记片。看也可不看也罢。

内陆飞鱼 看过 2013-11-15 不好看，比她的名著《极权主义的起源》还难看，电影质感没出来，像电视剧一样平庸，比较折磨普通观众的耐性，何况是讨论艰深的哲学命题，表演尚可。看过斯皮尔伯格的《林肯》，索德伯格的《切·格瓦拉》类似传记片的，应该知道我想说什么。汉娜都传记了，苏珊 桑塔格还会远吗？桃桃林林 看过 2013-06-19 平庸的恶真是个好话题。导演截取了汉娜生命中最戏剧性和激烈的一段，所以一点不觉得闷。独立思考与表达真实想法的勇气。太适合我们了。审判一段面对真实影像也是妙笔，既让观众视线等同于汉娜。同时也强调了导演的态度，这种事、那个人是不能，也不应该被扮演的。只应客观呈现。

这是我看过的关于迫害犹太人影片中唯一一部犹太人自己把“犹太人也有错”搬上台面来讲的，安娜阿伦特说“犹太人委员会曾直接参与了艾希曼的行为，这个受人尊敬的社团引发了纳粹，不仅仅是在德国而几乎是整个欧洲”，但并没有深入，大部分篇幅还是放在对作为战争机器的个人的争论上，从后者的角度来说我更喜欢《朗读者》。

伦理学的演绎，为了偷懒了解平庸之恶的概念来看的，发现还是要看书啊。演洛特的演员应该是《我曾经侍侯英国国王》里的女主，这两部串联看很有趣，主题是相通的。某种程度上本片达到了“戏中戏”，只不过是伦理方面的，在讨论伦理概念的同时通过传记题材表达伦理的复杂性，实在是自然而然的解构，拈花一笑啊。

把我们放到那个位置，那个社会那个制度下，我们都是艾希曼。我们接受主流接受的，认可主流认可的，排斥主流排斥的，我们以此为自己的善，我们站在自己以为的道德制高地，将异见者视为敌人，心安理得用各种方法伤害敌人。历史不断重演，德国，苏联，抑或东方，成为极端的附和者，和一个又一个平庸的恶一起制造一次又一次灾难。