逃狱三王(2000)

《逃狱三王》—《老无所依》—《阅后即焚》，一个国家的青年、中年、暮年。经济大萧条、新自由主义、后冷战时代，三个时间截点，道德陷落的焦虑愈来愈重……

剧情：三人逃狱。 1.一开始的人力手摇车我只在动画片里见过，利用杠杆、曲轴和齿轮等机械装置，通过握住杠柄上下摇动就可以向前。 2.乔治克鲁尼这油头就不可能是阶下囚。 3.没搞懂RUNNOFT和片名是如何翻译为逃狱三王的。 4.你们说乔治在烦啥？What do you suppose is eatin’ George? 5.歌好听，像音乐剧，像印度电影。 6.好听的音乐果然是跨越国界和种族的，连罪也能赦免。

《逃狱三王》完全get到了科恩兄弟的浪漫与可爱，对宗教与政治的嘲讽俏皮且深刻。科恩兄弟总是用一本不正经的方式去讲述一本正经的故事，三十年代经济大萧条时候的美国亟待一场变革，然而在这样的大背景下，每一个不值一提的普通人都有可能在时代旋卷中获得命运的转变，误打误撞中实现了不可能的结果。科恩兄弟太过擅长表现“意外”，意外的背后是惊喜或是惊吓都是生活的赐予，有时还蛮欣赏这类存在主义式的漫不经心，所有的精心安排最终都只是徒劳……

這是一部帶著西部調的中部鄉村經典犯罪及喜劇元素的音樂電影，逃獄三王，不是逃，而是掙脫，上路，追尋，為了他們各自所珍愛的寶物。

8.8/10.0 #三个人的朝圣# 以二十世纪中期的美国为皮，以《奥德赛》为核，科恩兄弟以独特的、乡村的、音乐的、谐谑的方式，演绎出了一部别具一格的公路片。 传承了凯鲁亚克在路上随心所欲的精神浪漫，《逃狱三王》用一种极为讽刺的黑色幽默，赋予了故事一个命运多舛、政治喻味浓厚的戏剧性帐幕。荷马式戏剧性的吵闹，与索福克勒斯式对于命运的思考。 另外，在极端的宗教性色彩中的粉饰下，科恩兄弟用这部电影将人的“信仰这一概念玩弄于指掌。不管是3K党人的狂热还是嫉妒的怜悯，”信仰“一词在反复崩塌、重建之中，被解构地支离破碎。 嗐——不管是客观的唯心主义还是唯物主义者；是守旧派还是革新派；是政客还是亡命之徒；无论有没有电台的神秘力量的加持，都会在命运的魔爪前归于统一——这便是科恩兄弟的哲学。

谎言开始的逃狱，路上的荒诞搞笑，但是不管多么荒诞，每个人心中的目的从来也没有变过，这大概就是西部片的魅力吧。（片中的曲子很好听啊）

一部喜剧片，艺术造诣如此之高，真是出乎意料！全片的乡村音乐和乡村景色，再加上三个人奇幻一般的逃亡经历，非常惊喜了！！ 头一次觉得乔治克鲁尼这么有意思，乡巴佬逃狱三人组给力！

科恩兄弟的作品文学性很高是毋庸置疑的。这次以《奥德赛》为蓝本，构建一出极具讽刺意味的黑色幽默戏剧，用荒诞的方式包裹一个本质反应社会惨淡的故事。结尾的强戏剧性将荒诞进行到底，风格连贯，超脱出一般黑色幽默所能承载的体量。

欢迎收看由发油叨逼叨，迷信小闷骚，神经瘦大条的联合出演的，逃狱三宝漂流记。 还是独树一帜“科恩兄弟式”浓重的仪式感，以及一如既往“填梗式”嬉笑辱骂的相声以外，OST应该更是乡村民谣迷的心头好。

车被撞公交第二弹，逃狱体裁分不低还有克鲁尼，略失望，奇遇记，罪犯得意政客美女横财教徒兄弟背叛离妻公路，但领会不到灵魂，幽默？没感觉，轻松算不上，文化差异？那么回事，疫情美暴乱留

开始以为是一部平平无奇的掺杂黑色幽默的公路片，但是科恩兄弟的片子应该隐喻挺多的， 果然看了影评才知道是把《奥德赛》的重新解构。

最后才交代出的时代背景解释了荷马史诗和这个乡村荒诞剧如此契合的原因，宏大的历史靠的其实是种种生活的失序与黑色幽默堆砌出来的。对罗伯特约翰逊传说的解构很可爱