仪式(1971)

大岛渚的电影中，父亲形象一向是缺失的，战后没落的日本传统父权被年轻一代质疑和挑战。《仪式》借满州男的画外音与一场场高度化的日式祭典讲述了樱田家族战后二十年的兴衰变迁史，整部影片被各式各样的仪式裹挟：葬礼、婚礼、成人礼等等。大岛渚用一场场荒诞的仪式展现了日本氏族体系的分崩离析，战后青年的痛苦迷惘，影片可以看作是战后日本社会的一则寓言和缩写。

日本旧式大家族里，一场一场的仪式，串起了家族成员间的爱恨情仇，和日本社会在战后的变化。剧本出色，故事精彩，对话稍嫌晦涩但对人物情感的把握及其到位，大师最经典作品之一！

日本战后的病态通过一个大家族内部微观化体现，一场仪式一场梦，人人都被泥土压制，人人都想抢先进入那个棺材 重新编辑:仪式以侵华战争失败后1/4世纪的日本历史为经，以豪门家族三代人物在冠婚葬祭中齐聚一堂为纬，投影出导演回顾青春时的痛恨与乡愁，影片情节复杂，格调沉痛，影像丰富，寓意深远，令人叹为观止 社会是怎样扭曲年轻人的性驱力，日本家族制度充满剥削，乱伦，罪恶，与小津形成一种反叛

以一个军国主义父权家族战后的变化暗示日本社会缩影，和今村昌平主题殊途同归，仪式即是形式的遵守，仪式面前没有任何自由。以家族继承人满洲男的回忆诉说和拼接，几乎包含了人生中所有的仪式，成人礼，婚礼，葬礼，直到葬身于仪式的自杀式毁灭。 所有仪式的静态充满着冷意的色彩和打光，在片尾自杀和幻觉中才变得柔和暖光。

大岛渚的巅峰期作品，在我心里仅次于【感官世界】的杰作，以一个家族的兴衰来映射战后日本的政治格局，以小见大。 古典主义之美充斥全片，画面构图好棒，几场戏正襟危坐，仪式感很重。

在日本这个看似最讲究伦理纲常仪式感的国家，实则人们内心狂乱失序，此时彰显文明的仪式成为滑稽且讽刺的闹剧。 大岛渚把这一现象用夸张前卫的艺术手法表达出来，一方面智慧地看破了文明表象下龌龊的本质，另一方面顶着国内多方压力进行勇敢地自省。无愧为伟大而天才的艺术家。 大岛渚真的是拍尽世间奇情。

大岛渚用最稳定的仪式记录了日本历史上精神最为混乱的时期，就像一个没有新娘却要一丝不苟地完成的婚礼，人的灵魂崩溃了，肉体却被过度地使用着、规范着、凌辱着、撕裂着。武满彻的音乐乱到意识的最深处了。

通过安置于家族、战后、世代变化的夹缝中的故事，投射出六、七十年代日本复杂的社会心理。切入点精巧，而格局不小。关于这场传统崩塌和革命之间的仪式，故事里复杂的人物关系铺陈得很清晰，影片有力量，而不啰嗦。很厉害。

大島渚拍出了寺山修司的味道，但是格局和视角高出后者太多。满洲男寓意太丰满，在婚礼和葬礼上，他更像是「日本」这个民族的象征符号。以后的日本电影界可能真的再也出不来第二个大島渚了。

男主太像梁天了……低调灯光并多用顶光创造阴郁氛围，自然环境音响几乎没有，音乐直接压迫至神经。个人—家族—时代，大岛渚同时属于欧洲和日本，用左岸派式的手法展现了小津等人所遗漏的压抑、病态的战后日本社会。最后十分钟拍得简直了…

亂世兒女。自六十年代以降大島渚始終在探討戰後日本的諸多社會問題尤其是其本身所參與過的學運往事並加以反思其根源，較之《日本的夜與霧》，這次不論是敘事結構亦是反思根源所在目的都顯得與前者更為沉穩成熟許多，電影裡那既沉重又感到萬分冷冽肅殺詭譎的配樂及男主人公的婚禮所帶來的殺傷力近乎是核彈級別，不得不稱讚日本新浪潮這批除了性子叛逆之外，洞察社會的能力可以說是無人能及的牛逼。

戏剧感很重，实验味道很足，概念很赞。日本战后的几个时期被樱田家族的几场葬礼和婚礼串联起来，家族间的政治倾向差异，爱恨情仇最后都消逝了。整个观影过程中所感受到的压抑和痛苦极其明晰，没有新娘的婚礼让我想起《放大》最后的网球。战后的混乱的日本，混乱的人民，在混乱地生活着。8.8