小二黑结婚(1964)

救命的不会是神仙迷信，只有共产党！这个时期的大多数影片更多的是服务于意识形态的！那会的表演是真的好！阮玲玉，白杨，俞平，韦玮，上官云珠…

赵树理，山药蛋派。二诸葛，三仙姑，都是现当代文学响当当的人物啊。三四十年代的庙会，为数不多的精神享受，凑热闹，人都闲疯了。淳朴的农村女的，大花辫子。革命队伍不纯粹，混进来不少坏类分子。 狗屁玩意，装神弄鬼。老电影，80分钟，名字叫小二黑结婚，小琴都比他出彩。更不用说一帮配角，都是可以扩展做大的。童养媳，包办婚姻，自由恋爱。除了小琴，都是TM的一帮软骨头，吃硬不吃软。

一般。“抗战时期，山西某边区刘家皎村。村里有两个特殊人物，一个是凡事看黄历的二诸葛（赵子岳 饰），一个是装神弄鬼的三仙姑（周婷 饰）。二诸葛的儿子小二黑（杨建业 饰）是村里的民兵队长，三仙姑的女儿小琴（俞平 饰）是妇救会极积分子。两人青梅竹马，长大后相爱了。他俩的婚事遭到二诸葛的反对，他查过黄历，认为两人命相不合，好吃懒做的三仙姑则认为二黑家太穷，一心想给小琴找个有钱有势的人家。村主任金旺（葛存壮 饰）平日横行乡里，调戏小琴不成怀恨在心，设计陷害小琴和二黑。三仙姑则收了阎匪军官的彩礼，非要小琴嫁给匪军官，小琴宁死不从。区长（李百万 饰）了解内情后，惩治了作恶多端的金旺，批准二黑和小琴结婚”。

山药蛋派赵树理，中国新文学第一出现活泼健朗的正面农民形象（相比鲁迅笔下对农民形象的批判，也不同于沈从文笔下诗意乡村里过度美化的乡民形象）。“赵树理方向”的革命性、民族性、大众性。传统文艺手法和艺术趣味：故事情节完整、口语化语言的幽默喜剧效果。旧式农民二诸葛、三仙姑，新式农民小二黑、小芹，反面人物金旺、兴旺。

虽说当年读小说时想过诸如乡土中国的解体、早期中共政权的基层民主实践、赵树理的悲剧、小二黑原型之死等各种装b的题目，但电影很不错。演员演得像，感情戏好感人T_T特别是小芹又秀气又水灵，在白富美瘦长腿尖下巴审美横行的年代，这种感觉很美。

看到这出电影就真的感谢赵树理老先生的妙笔，把原型的悲剧故事变成了一出反抗封建包办婚姻的喜剧，愿人人都有自己婚姻自由的权利永远存在。

陪八十多岁的老父母看老电影，今天看了《小二黑结婚》，最想说的是片子里青年男女谈恋爱的场景，女主角每次见到男主角都会羞涩地低下头，然后再轻微地抬抬头看看男主角，然后再非常腼腆地低下头去。男主角就在那里傻笑，露出一口大白牙。两个演员把当年单纯的男女爱情的可爱、纯真、质朴表现的很真实！ 这部片子，时代代入感很强，情感表达得也很细致入微，觉得演员演得真好，举手投足我都分不清是戏还是真实的日常，很接地气的感觉！

表面是冠冕堂皇的政治问题，究其深处是三仙姑的悲剧人生:四十五岁～老太婆～穿花鞋～什么反封建，这个观念就很封建。每次看到街上跳广场舞的就感到可悲，一个女人只要结婚了，就要过度到为别人奉献，失去生命欲望，打发时间上～其他都很普通，就这点很深入

#2019 58# 为了解赵树理来看 据母亲说这部片子当年上映时引起了轰动 拍的还算不错 尤其是上个世纪农村男女主之间淳朴含蓄的恋爱情态演得尤其生动 是今人无法重新演绎的 的确有人物脸谱化倾向 不过向农村题材的通俗艺术迈出了一大步

小二黑为人正直，正义，护送乡亲们时不畏敌人，不对凡事都看黄历的父亲（二诸葛，不宜栽种）的封建迷信屈服。我喜欢小芹，在当时作为女性，她敢于表达自己的爱，敢于对抗母亲，嫌贫爱富的母亲嫌弃二黑家不富裕，自己被称为三仙姑（米烂了），喜欢装神弄鬼，打扮不当，金旺，兴旺的横行霸道最后也得到了惩治。婚姻自由，反对封建迷信，小二黑最后和小芹终于在一起了。

作品通过边防农村青年，农民小二黑和小芹争取婚姻自主的故事，描写了农村中新生的进步力量，同落后愚昧的封建思想及落后反动势力之间的尖锐斗争，以主人公在新政权的支持下，突破阻碍获得幸福婚姻显示出民主政权的力量和新思想的胜利，小说在刻画人物形象上非常传神。

老电影真好看，里边的小二黑阳刚帅气，小芹水灵灵的特别漂亮，PK掉所有网红脸啊！这样的美人来两打放当代！尤其厉害的是配角群演，个个表情都带感，完全看不出是拍戏。最近看的N部老片，个个群演都相当棒，看看如今的片子，那些滥竽充数的群演，要么面瘫，要么该哭的时候在笑，一看就是演戏，假啊！