希腊人佐巴(1964)

又没这个水平，用60年代的技术拍风情画实在浪费。成品看的有点生理性恶心，直男癌拍的一堆缺德货，无奈有几个镜头还不错，就这样也耗了一星期才看完。我一共才看过三个希腊导演，就有两个把家乡黑的体无完肤，还都投诚美国，不知道这笔账应该算在土耳其人头上还是美国人头上。

@欧盟影展 前一秒还是楢山节考式的村庄民风描摹，还没从悲伤震惊情绪中走出来，后一秒立刻被乐观无所顾虑的瘪三佐巴稀释了，心疼外来的美国人形象。

其丧无比，堪称绝境，这点我喜欢，可惜止步于此。尼采说希腊人“深刻地肤浅着“，属实精髓概括。即使表象比本质更有力，表象也终究只是表象——为何不敢问克里特人是缘何变成这样的呢？

一部黑白电影，通过作家艾伦与希腊农民佐巴相遇、相识、相处、相知的经历，在叙述基于善良之上个性自由的同时，描绘了克里特岛上的民风。故事前段风趣幽默，后段催泪励志，影片从开映后10分钟轮渡上竞相晕船的情节开始，便渐入佳境。该片演技精湛，音乐动听。60年代初便能拍出如此内容丰富的经典影片，真的足以令今天的我们汗颜。

一个不远万里来克里特岛写作的英国人 在一个英文说得比希腊文好的希腊大叔帮助下终于把挖矿的工程搞砸了 然后嗨森地尬舞一波结束

迈克尔．柯杨尼斯导演的经典作，故事背景是希腊的克里特岛偏僻的乡下地方，年轻的英国作家艾伦．贝斯已很久没有执笔为文，当他碰到深具智慧的希腊老农民安东尼．奎因，看见他自由自在地全心投入生活之后，决意重新开发祖先留下来的文化宝藏。全片制作精致并富娱乐性，安东尼昆的演出更是神彩飞扬，将两个不同阶层和个性的男人之间的友情拍得十分动人。曾获奥斯卡黑白摄影等三项金像奖，后来并改编成百老汇舞台剧。

看着看着看出了强烈的历史和民族表达，然后人物一下子就符号化了，故事和人性的现实性轰然倒塌，就像那个插着的希腊国旗的索道，和作鸟兽散的牧师与平民。看来面对资本和文明的进入，发展中的民族都有一个共同的母题——一边是进步的需求和历史性的愚昧，一边是被入侵的境地和民族生命力的旺盛。同时大众的嘴脸也很熟悉啊，尤其面对异族的多重态度。何况希腊是个多有趣的文明古国，它是男主角乃至整个欧洲文明的爸爸啊～民族与他者，文明与愚昧，进步与传统，阉割与自由，从来没有和解过，可是电影结尾还是选择无解的和解——只要活着，就还能吃肉，还能跳舞。

女寡妇好美，可惜被村长给杀了，那些带黑头巾的老女人都是魔鬼，我的天，长得也像妖怪，这些低微下贱的人卑贱的人，他们无所事事，无非打探他人隐私。希腊男人好帅好帅，里面的男人几乎都是我的菜

读万卷书真还不如在生活里体验出大道理的人，佐巴就是这么个人。他就是个艺术家，生命力旺盛，伸出双手拥抱这个世界，自由的灵魂。男主有他这样的心灵导师真是万幸。男主一层层打开自己的束缚，敞开了自己，又一个鲜活的人诞生了。

在教堂外一群暴民纷纷把石头砸向寡妇，哪怕有佐巴挺身而出还是被割喉，外乡人（法国旅馆女老板）在病床上还没死，那群村民就像秃鹫一样扑向她家抢走一切可以抢的东西。被片中人的野蛮残忍以及对恶毫不以为意的态度震惊到！不过是五十年前的希腊啊！

最早听说这部影片还是在三毛的书中，提过不止一次。观影的时候，宽带巨卡，两个小时的电影看了快四个小时，实在影响心情。有几个细节还是印象深刻，比如一群穿黑衣服的女人，还有佐巴的海滩舞蹈。

#2018欧盟电影展# 18.11.16 20:30 保利世博二厅 南欧式的自由浪漫主义与民族性批判熔于一炉，塑造出佐巴这样一个有血有肉的精彩人物，缺点在于节奏略显拖沓。